Élection de Trump : les grands médias américains ne sont plus audibles

La Croix -Aude Carasco, le 14/11/2016

Les médias tentent de comprendre les raisons de l’élection de Donald Trump à la présidence des Etats-Unis. La façon dont les Américains s’informent et la qualité de l’information sont au cœur du débat sur la fracture médiatique.

De grands médias américains ont tenté de comprendre le phénomène Trump. Ils sont allés voir les « oubliés de la croissance ». Ils ont confronté aux faits les allégations du candidat républicain. Mais ils ne sont plus audibles pour un nombre croissant d’Américains. Ceux-ci s’informent à 62 % sur les réseaux sociaux (contre 49 % en 2012), dont 44 % « souvent »ou « parfois », selon le Pew Research Center.

« L’accès aux médias traditionnels est passé par le filtre des réseaux sociaux, Facebook en tête, qui fonctionnent avec des algorithmes, a expliqué sur France Inter Tristan Mendès France, spécialiste des usages des réseaux sociaux au Celsa. Ils vous suggèrent des contacts ou des médias, en fonction des affinités idéologiques des amis que vous avez choisis ou des sources que vous avez déjà consultées. Vous n’êtes ainsi pas exposés aux opinions contraires, pas confrontés à l’adversité. »

> Lire aussi : Médias : la faillite, et après ?

Les réseaux sociaux sont devenus le terrain de jeu de prédilection de conspirationnistes comme Alex Jones ou du site de la « droite alternative », Breitbart, que son fondateurStephen Bannon, devenu directeur de campagne de Donald Trump, veut implanter en France, puis en Allemagne. Deux sites très fréquentés durant la campagne.

« Les Américains sont bombardés de bêtises auxquelles ils croient »

« La droite américaine a développé ses propres réseaux, ses propres circuits de l’information. Parmi eux, il y a Fox News. Mais le nouveau président est aussi le produit des médias de divertissement. C’est une star de téléréalité. Son public l’a, cette fois, fait gagner », analyse le journaliste américain et chercheur à l’Insead Mark ­Hunter.

Cette élection pose ainsi la question de la qualité de l’information que reçoivent les citoyens aux États-Unis. « Certains médias ont cessé de jouer leur rôle de producteurs d’information, relayant des déclarations de ­Donald Trump comme celle d’un mur à la frontière mexicaine payé par le Mexique, sans enquêter sur leur faisabilité, en laissant entendre que cela est possible. Les Américains sont très mal informés, bombardés de bêtises auxquelles ils croient », juge Mark Hunter.

> Lire aussi : Pour Donald Trump, les manifestations sont « encouragées » par les médias

Il met aussi en cause la concentration des médias et la quête de rentabilité de leurs riches propriétaires, qui a décimé la profession, avec 30 à 40 % de journalistes de moins sur vingt ans. « Trump a ciblé le fait qu’ils représentaient la caste au pouvoir. Il a surfé sur leur peu de crédibilité. Et révélé leur crise. »

Aude Carasco

http://www.la-croix.com/Monde/Ameriques/Election-de-Trump-les-grands-medias-americains-ne-sont-plus-audibles-2016-11-14-1200802958

CathoVoice, des laïcs se forment pour transmettre le message de l’Église

La Croix =Isabelle Demangeat, =le 10/06/2016 

CathoVoice, des laïcs se forment pour transmettre le message de l’Église
Une vingtaine de laïcs sélectionnés en amont
Distorsion entre le message de l’Église et celui rapporté par les médias
Un livre pour aider à répondre aux questions brûlantes sur l’Église
Isabelle Demangeat

Depuis deux mois, une vingtaine de laïcs français se forment, en continu, via CathoVoice, la branche française de Catholic Voices créée au début du mois d’avril 2016.

À peine installée sur un fauteuil digne d’un studio télé, Agathe, étudiante à HEC, doit affronter la caméra, le regard un peu moqueur et les questions directes d’Alexandre Thébault qui lui fait face. « N’y a-t-il pas un paradoxe entre ce que le pape dit sur l’écologie, notamment dans son encyclique, et le choix de vos études qui vont dans le sens du libéralisme économique ? », l’interpelle-t-il. « Non,rétorque Agathe, sans se laisser décontenancer, même si elle rougit un peu.Parce que je pense qu’il est possible d’insérer de l’humain au cœur de l’économie ».

La réponse est habile. Mais elle pourrait l’être davantage selon Alexandre Thébault. Ce dernier, ancien attaché de presse d’Areva qui a récemment monté son agence de conseil en communication de crise, joue, ce samedi-là, l’animateur télé et pousse l’étudiante dans ses retranchements. « Tu peux aller jusqu’à répondre que c’est justement en étant au sein même du secteur que tu pourras faire changer les choses, en l’occurrence ici peser pour une économie plus humaine. » « Vous devez toujours trouver un chemin pour transmettre votre message tout en répondant à la question », rappelle-t-il à la dizaine de personnes ayant suivi l’intervention d’Agathe.

> A lire : « Catholic Voices », la contre-offensive médiatique des laïcs anglais

Réunies les 4 et 5 juin à Paris, celles-ci assistaient au premier week-end d’entrainement à la pratique des médias organisé par la jeune association CathoVoice. La branche française du mouvement Catholic Voices, lancé en 2010 par des laïcs britanniques pour occuper le terrain des médias lors de la visite de Benoît XVI au Royaume-Uni, a été officiellement lancée au début du mois d’avril par quatre jeunes professionnels.

Leur but ? « Faire émerger en France dans les médias et au quotidien des voix de laïcs de tout âge et de tout horizon social, connaissant bien les positions de l’Église sur des sujets « brûlants » – comme la fin de vie, la contraception, l’immigration – qui apaisent et nourrissent de façon bienveillante les débats actuels. Tout en transmettant le message profond, de miséricorde et d’amour, de l’Église »,explique Amicie Pélissié, présidente de CathoVoice qui fut l’assistante, à Londres, de l’un des fondateurs britanniques, Austen Ivereigh.

Loin de vouloir former des porte-parole officiels de l’Église, la jeune association – qui se dit complémentaire de l’association française Paroles de catholiques et« indépendante mais fidèle à l’Église » –, a donc lancé une première session de formation. Articulée autour de soirées d’enseignement et d’un week-end, celle-ci est suivie actuellement par une vingtaine de laïcs sélectionnés en amont par l’équipe de CathoVoice qui contactera les médias, dès la fin du mois de juin, pour proposer des premières interventions.

Parmi eux, Gérard, un septuagénaire qui a entendu parler de l’initiative en« flânant sur Facebook » et à qui l’envie de postuler, s’est imposée tout naturellement. « J’étais lassé de l’image vieillotte et mondaine de l’Églisevéhiculée parfois, confie-t-il. Et lassé de mon incapacité à répondre aux questions que l’on me pose en tant que catholique. Dernièrement, dans un dîner, une personne, athée, m’a demandé de lui parler de la virginité de Marie. J’ai essayé de lui répondre mais j’ai bien compris que je l’énervais et l’ennuyais ». La formation de CathoVoice l’aide désormais à « ne pas être agressif et à répondre posément ».

Même constat pour Alexandre, 26 ans, consultant en management qui a souvent ressenti de la frustration en voyant la distorsion entre le message de l’Église et celui rapporté par les personnes interrogées par les médias. « Plutôt que de critiquer, j’ai décidé d’agir, explique cet ancien président d’aumônerie étudiante pendant l’épisode de la Manif pour tous, qui avoue avoir été ébranlé par beaucoup de questions à cette époque. « Je n’étais pas préparé à cela. J’ai commis pas mal d’erreurs et j’ai fortement ressenti la nécessité de me former ».

« Je crois qu’il est urgent de savoir communiquer la bienveillance de l’Église,conclut-il. Pour laisser transparaître son fond. »

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Adaptation française du livre How to defend the faith without raising your voice : civil responses to catholic hot-button issues, l’ouvrage d’Austen IvereighComment répondre aux questions brûlantes sur l’Église sans refroidir l’ambiance,écrit en français avec l’aide de Natalia Trouiller, sortira le 20 juin. Thème après thème (mariage, euthanasie, préservatif, immigration, embryon…) cet ouvrage offre des pistes de réponses documentées et apaisées. Et invite les catholiques à savoir entendre les valeurs qui animent les questions récurrentes de leurs interlocuteurs et à en faire des occasions de dialogue plutôt que de raidissement.

http://www.la-croix.com/Religion/France/CathoVoice-des-laics-se-forment-pour-transmettre-le-message-de-l-Eglise-2016-06-10-1200767707?&PMID=197ec60227781c490e5f147c1975ad4f

la réforme des médias du Vatican

http://www.la-croix.com/Urbi-et-Orbi/Vatican/Le-pape-a-reuni-la-Curie-sur-la-reforme-des-medias-2016-05-30-1200763889?&PMID=197ec60227781c490e5f147c1975ad4f

Marie Malzac (avec RV), le 30/05/2016 à 16h 

 

 Comme il le fait régulièrement, le Pape François a présidé ce lundi 30 mai une réunion des responsables des dicastères de la Curie romaine, avec à l’ordre du jour la réforme des médias du Vatican.Comme tous les six mois environ, le pape François a convoqué une rencontre des responsables des dicastères de la Curie romaine. À cette occasion, un rapport sur les médias du Saint-Siège a été présenté par Mgr Dario Viganò, préfet du nouveau Secrétariat pour la communication.Cette structure, issue de la réforme voulue par le pape, chapeaute désormais tous les médias du Vatican, de L’Osservatore Romano à Radio Vatican.« C’est une des façons de mener la réforme », a expliqué aux journalistes le P. Federico Lombardi, directeur du Bureau de presse du Saint-Siège. « Le pape, en plus du C9, veut écouter les chefs de dicastères sur différents aspects ».Réforme profondeIl y a un mois, lors d’un séminaire sur les services de communication de l’Église à Rome, Mgr Viganò avait souligné que cette réforme n’était pas juste un changement sémantique. Il s’agit, selon lui, de repenser la communication du Saint-Siège pour la rendre plus efficace surtout dans le domaine des médias numériques.> À lire : Inquiétudes des médias du Vatican avant la réforme

Cette année, le calendrier de la réforme porte sur la fusion entre Radio Vatican et le Centre de télévision du Vatican, une perspective qui suscite des remous considérables en interne.La précédente rencontre du pape avec les responsables de la Curie romaine, au mois de novembre, avait porté sur deux thématiques importantes : le phénomène migratoire et les relations avec l’islam. Il n’avait pas été question de la réforme à ce moment-là.

Marie Malzac (avec RV)

• À SUIVRE :
• Le futur voyage du pape en Suède se précise

Les évêques canadiens créent un unique service de communication multimédia | La-Croix.com

29/10/12 - 16 h 49LA CROIX - MONDE 

Les évêques canadiens créent un unique service de communication multimédia

Alors que, au cours de leur Assemblée plénière annuelle, en septembre 2012, les évêques du Canada avaient choisi de fermer leur service d'édition, la Conférence des évêques catholiques du Canada a mis en place une nouvelle structure qui rassemble les moyens de communication traditionnels et les médias numériques.

« Le Service des technologies numérique, médiatique, informatique et imprimée, qui nous permettra de mettre davantage l'accent sur la façon dont la Conférence communique avec les autres », expliquent les évêques canadiens dans un communiqué.

Ce nouveau service fusionne le service de la technologie informatique, celui des relations avec les médias, celui de la gestion des services relatifs aux droits d'auteur et aux redevances de la CECC et les projets d'édition (qui seront désormais réalisés par avec la société Communications St-Joseph).

L'actuel directeur de la technologie informatique, Kevin Sharp, devient le nouveau directeur des technologies numérique, médiatique, informatique et imprimée, relevant du secrétariat général de la CECC.

http://www.la-croix.com/Religion/Urbi-Orbi/Monde/Les-eveques-canadiens-creent-un-unique-service-de-communication-multimedia-_NP_-2012-10-29-870068

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Politique - Rahi lance le nouveau site électronique du patriarcat maronite

Politique - Rahi lance le nouveau site électronique du patriarcat maronite
Fri 2/03/2012 17:11

http://www.nna-leb.gov.lb/newsDetailF.aspx?Id=388524

ANI - 02/03/2012 - Le patriarche maronite Béchara Boutros Rahi a lancé vendredi le nouveau site électronique du patriarcat maronite, www.bkerkenews.org.lb, et ce en présence d'un nombre de dignitaires religieux et de journalistes.

Le nouveau site est dédié aux activités du patriarche, aux communiqués et activités du Conseil des évêques et aux dernières nouvelles relatives à l'Eglise maronite et au monde chrétien. La page "année liturgique" comprend également l'évangile quotidien et des cantiques maronites.

Le patriarche a expliqué que ce site n'a aucune visée publicitaire. "Son seul objectif est de transmettre la "vérité du Christ", ainsi que celle de l'Histoire et de l'Homme, de façon objective ", a-t-il dit.

Il a enfin souhaité que le nouveau site soit la seule source adoptée par les journalistes pour les informations relatives à l'Eglise maronite.

D.H.

© NNA 2012

J.T.Khoreich

Le futur de l’islam à l’ère des nouveaux médias (en 60 secondes)

Le futur de l'islam à l'ère des nouveaux médias (en 60 secondes)

Par Rania Massoud | 01/02/2012- l'orient le jour

Nous connaissons tous le rôle joué par les nouveaux médias dans les révolutions arabes. C'est du passé. Mais que savons-nous de l'influence des nouvelles technologies sur l'islam ? Comment des outils comme Facebook, Twitter, WordPress et YouTube affectent-ils les différentes communautés musulmanes à travers le monde ? Peut-on parler d'une (r)évolution en marche ?

Soixante personnalités de profils différents ont tenté de répondre à cette question dans le cadre d'une conférence virtuelle, intitulée « Le futur de l'islam à l'ère des nouveaux médias ». Les 60 interventions, d'une durée de 60 secondes chacune, ont été compilées dans un fichier audio accessible au public via le site islamintheageofnewmedia.com.

« Pendant des siècles, les érudits musulmans étaient les seuls à détenir les clés des textes sacrés de l'islam. Il revenait à eux de traduire, d'interpréter et de diffuser le contenu du Coran et des Hadith aux fidèles », peut-on lire sur le site. « Aujourd'hui, cette réalité est en train de changer. (...) Grâce aux nouveaux médias, des millions d'internautes musulmans sont plus que jamais exposés à un large spectre d'idées et d'opinions théologiques sur l'islam. Loin de la censure, ils peuvent enfin s'exprimer en toute liberté et partager leurs idées avec le monde, sans la moindre restriction. »

À l'origine de cette initiative, Amir Ahmad Nasr, jeune blogueur soudanais. Consultant en médias numériques et en marketing, Amir est également l'auteur du livre « L'islam : une histoire d'amour – le fondamentalisme a captivé mon esprit et brisé mon cœur et le blog a libéré mon âme mystique ».
Au vu de son parcours, on comprend vite la motivation qui a poussé Amir à lancer un tel débat. Sur son blog « Sudanese Thinker », qu'il anime depuis 2006, le jeune homme explique « avoir personnellement vécu un bouleversement religieux » au cours des dernières années : « Je suis passé du fondamentalisme islamique à l'athéisme quasi total, avant de trouver la paix intérieure avec le soufisme, écrit-il. Je sais donc, de ma propre expérience, quel impact peut avoir Internet sur les fidèles. »

Qu'en pensent les personnes sollicitées par Amir ? Extraits :

– Eman al-Nafjan, blogueuse, Arabie saoudite
« Je crois qu'à l'avenir, l'islam ne sera plus contrôlé par les cheikhs misogynes, sectaires et tribaux qui nous ont isolés du reste du monde. L'islam sera entre les mains d'une nouvelle génération de musulmans éduqués qui utiliseront les nouvelles technologies pour répandre une vision modérée, pluraliste et pacifique de notre religion (...). Cette nouvelle génération va également redynamiser le rôle, jusque-là paralysé, des femmes dans les sociétés musulmanes et leur accorder le droit à l'éducation, au transport et au travail, dont jouissent déjà nos frères musulmans. »

– Wajahat Ali, éditeur du site AltMuslim.com, États-Unis
« Le Coran est accessible au bout de nos doigts sur iPod, il y a des applications pour la nourriture halal, le minbar est aussi un nom de domaine et l'imam n'est plus limité à une seule ville, il utilise Skype pour diffuser son sermon au monde... »

– Ethan Zuckerman, chercheur à l'université de Harvard, États-Unis
« Je viens d'un coin rural des États-Unis, de l'ouest de Massachusetts. Beaucoup de mes voisins n'ont jamais travaillé, vécu ou travaillé avec des musulmans. Moi-même je n'ai fait d'amis musulmans que lorsque j'ai commencé à fréquenter l'université. (...) L'islamophobie est rampante aujourd'hui aux États-Unis et tout cela à cause de quelques politiciens qui cherchent à devenir populaires en diabolisant l'islam. La meilleure façon de combattre ce phénomène absurde est en aidant les gens à se connecter avec les musulmans. D'où l'importance, selon moi, des nouveaux médias qui permettent de bâtir des liens interculturels et de contredire les stéréotypes. »

– Fabian A. Boehm, consultant en médias sociaux et converti à l'islam, Allemagne
« La plupart de ce que j'ai appris sur l'islam vient d'Internet. (...) C'est d'ailleurs sur Facebook que j'ai rencontré mon épouse. Il faut profiter de la chance qu'on a pour barrer la route aux extrémistes qui utilisent cette technologie pour imposer leur idéologie sur les autres. Faisons de la Toile un espace ouvert où tout le monde peut discuter avec nous et réfléchir sur comment l'islam doit être interprété et vécu au XXIe siècle. (...) Montrons au reste du monde ce qu'est véritablement la religion musulmane, une religion de paix, de tolérance et d'amour. »

– Khadija Patel, écrivaine, Afrique du Sud
« Durant mon enfance, on m'a répété qu'Internet ressemble à cette partie de la ville où il ne faut pas s'aventurer. Tu fais de ton mieux pour l'éviter et quand tu te sens obligé de la traverser, tu regardes droit devant, tu bloques les portières, tu fermes les vitres et tu appuies sur l'accélérateur. C'est un lieu dangereux rempli d'étrangers qui ne cherchent qu'à te corrompre. Mais la vérité est que les rencontres les plus importantes que j'ai faites en ligne n'étaient pas avec des étrangers de l'autre côté de la planète, mais avec des femmes de ma propre communauté. (...) Les mosquées ne nous offrant pas un lieu de rencontre, la Toile nous a permis de nous rassembler, de discuter de nos problèmes et de partager nos expériences. (...) Nous avons maintenant un espace qui nous est propre. »
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Les jeunes bousculent les médias

Les 15-25 ans font preuve, à l’égard des médias, d’un vif esprit critique. Ils utilisent de plus en plus Internet pour se forger leur propre point de vue. C’est ce que révèle une enquête sociologique réalisée pour La Poste, en partenariat avec « La Croix » et « Phosphore »Lire la suite

http://www.la-croix.com/Les-jeunes-bousculent-les-medias/parents-enfants/2458506/24307

Version anglaise du texte synodal sur l'Eglise et les Medias

Premiere Version du texte Synodal ( Synode patriarcal Maronite -2004) traduite en anglais.
http://www.maronite-heritage.com/LNE.php?page=Media
voir la seconde version oficielle ailleurs

The Maronite Church, Media and Communication
The Maronite Church is a mission and a testimony. It is blessed with a special ecumenical dimension among the Eastern and Western Churches owing to the role that God bestowed upon it. A role it fulfilled throughout its long spiritual and social history, especially in its modern revival and national process and in the relation that bonds its name to that of Lebanon, on which it endeavored to establish a pluralist and democratic country that serves as meeting point for Christianity and Islam and for East and West. Hence, media and communications seem to be the appropriate tool through which it can keep up with this pioneering role by giving it a wider and more effective dimension. In view of the current historical circumstances, the need seems dire to disseminate a humanistic culture based on the values of freedom, openness and human rights. This way justice and peace will be promoted and religious plurality, which forms the essence of Lebanon, will be guaranteed – Lebanon, which was described by Pope John Paul II as the lair of cultural values and the paradigm of coexistence, freedom and democracy.