Mosaique de la chapelle Redemptoris Mater ,par Marko Rupnik sj

Mosaique de la chapelle Redemptoris Mater ,par Marko Rupnik sj
Mosaique de la Chapelle Redemptoris Mater ,par Marko Rupnik sj

La tâche prophétique de l'agent de communication chrétien

« L'agent de communication chrétien en particulier a une tâche prophétique, une vocation: dénoncer les faux dieux et les fausses idoles d'aujourd'hui — matérialisme, hédonisme, consumérisme, nationalisme étroit, etc. ... — proclamant à tous un ensemble de vérités morales fondées sur la dignité et les droits humains, l'option préférentielle pour les pauvres, la destination universelle des biens, l'amour des ennemis et le respect inconditionnel de toute forme de vie humaine, de la conception à la mort naturelle; et la recherche de la réalisation la plus parfaite du Royaume dans ce monde, tout en demeurant conscient que, à la fin des temps, Jésus restaurera toutes choses et les retournera au Père » (cf. 1 Co 15,24)." {

{L'ethique dans les moyens de communication sociale", Mgr John Folley Vatican 2000}

jeudi 20 septembre 2012

Les reactions suite au film anti-islamiste



Par Christophe CornevinLe Figzro Mis à jour 

Manifestation devant l'ambassade des États-Unis, samedi à Paris. Crédits photo : BENOIT TESSIER/REUTERS

Alors que les appels à manifester samedi sur le Trocadéro se multiplient sur Internet, un rassemblement était également prévu devant la Mosquée de Paris.


Lancés dans une véhémente croisade contre Innocence of Muslims , brûlot de série Z qui a embrasé le monde arabe, les exaltés de Dieu font monter la pression et s'organisent sur le sol français. Depuis lundi, les réseaux sociauxbruissent de virulents mots d'ordre appelant les musulmans à manifester dès samedi prochain sur l'esplanade du Trocadéro. Les messages sont exactement les mêmes que ceux lancés sur Internet avant la manifestation avortée la semaine dernière aux abords de l'ambassade des États-Unis, qui s'était soldée par l'interpellation de 152 suspects et six blessés dans les rangs de la police. Pourfendant l'«ignoble film réalisé par un chien américain sur notre bien-aimé, la prunelle de nos yeux, notre Prophète, messager et guide, Mahomet», un internaute haranguait ses «frères» à la rescousse. Avant de scander sur la Toile: «Ne les laissez pas humilier et profaner la personne qui nous est la plus chère au monde, le Prophète. Puisse Allah vous récompenser pour cela et vous réunir auprès de lui.» Post-scriptum de l'auteur: «Message à partager Incha Allah (...) à transférer en masse par SMS, e-mail, Facebook».
Sur Twitter, un «post» en date de mardi, estampillé d'une pastille rédigée en arabe et ceinte du slogan «Our prophet, Our honnor» invite au «rassemblement samedi 22 contre le film anti-islam». Le même appel mobilisateur a été relayé dans la galaxie des blogs et Facebook par des mouvements tels que «Touche pas à mon prophète». Sans fard, ce dernier explique que le «but est d'occuper le réseau, d'exprimer le désaccord avec le film L'Innocence des musulmans et aussi d'exprimer son indignation des attaques faites à notre bien-aimé Prophète (paix et bénédiction sur lui)».

La situation devient tendue

Alors que les forces de l'ordre craignent le spectre d'un rendez-vous non autorisé et propice aux débordements, les extrémistes musulmans exhorteraient leurs militants à former un cortège depuis le parvis des Droits-de-l'Homme pour converger vers les Champs-Élysées et rejoindre la place de la Concorde.
Alimentée par un déferlement non maîtrisable de messages vitupérant sur Internet, la situation devient tendue. Elle s'enkyste chaque jour davantage et vire au casse-tête pour les stratèges de la Préfecture de police. Car il s'agit d'assurer la sécurisation des nombreux intérêts américains, de poursuivrel'identification des meneurs qui tirent les ficelles tout en réfléchissant à un service d'ordre pour endiguer une manifestation dont personne ne peut dessiner les contours. «En clair, tous les services sont mobilisés», concède un fonctionnaire de haut rang.

La communauté musulmane divisée

La donne risque d'être d'autant plus complexe qu'une autre manifestation de protestation est d'ores et déjà programmée. Selon nos informations, une déclaration officielle de manifestation a en effet été déposée dès mardi matin en toute discrétion à la Préfecture de police de Paris. L'organisateur, un mystérieux monsieur K., jusqu'alors inconnu des services, prévoit d'organiser un «rassemblement pacifique» samedi à 14h30 devant la Grande Mosquée de Paris.
«Pour l'heure, la déclaration de manifester est étudiée par le préfet de police, qui n'a pas encore rendu d'avis», a confié mardi une source informée. Autorisée sur le principe, elle pourrait être retoquée en raison de troubles à l'ordre public qu'elle pourrait générer. «Manifester devant un lieu de culte aussi symbolique que la Grande Mosquée n'est pas sans danger», a prévenu d'emblée un responsable religieux.
L'apparente fracture que provoque la polémique au sein même de la communauté musulmane est telle que des affrontements ne sont plus à exclure.
LIRE AUSSI:
» Manifs salafistes: Hollande fustige «l'insondable bêtise»
» La droite demande plus de fermeté face à l'islamisme
» Les salafistes derrière la manifestation parisienne
Par Christophe Cornevin
GRAND REPORTER,

Par Christophe Cornevin

Par Christophe Cornevin
Mis à jour le 19/09/2012 à 15:10 | publié le 18/09/2012 à 19:08 Réactions (655)
Le Figaro

Manifestation devant l'ambassade des États-Unis, samedi à Paris. Crédits photo : BENOIT TESSIER/REUTERS

Alors que les appels à manifester samedi sur le Trocadéro se multiplient sur Internet, un rassemblement était également prévu devant la Mosquée de Paris.

Lancés dans une véhémente croisade contre Innocence of Muslims , brûlot de série Z qui a embrasé le monde arabe, les exaltés de Dieu font monter la pression et s'organisent sur le sol français.

Depuis lundi, les réseaux sociaux bruissent de virulents mots d'ordre appelant les musulmans à manifester dès samedi prochain sur l'esplanade du Trocadéro. Les messages sont exactement les mêmes que ceux lancés sur Internet avant la manifestation avortée la semaine dernière aux abords de l'ambassade des États-Unis, qui s'était soldée par l'interpellation de 152 suspects et six blessés dans les rangs de la police.

Pourfendant l'«ignoble film réalisé par un chien américain sur notre bien-aimé, la prunelle de nos yeux, notre Prophète, messager et guide, Mahomet», un internaute haranguait ses «frères» à la rescousse. Avant de scander sur la Toile: «Ne les laissez pas humilier et profaner la personne qui nous est la plus chère au monde, le Prophète. Puisse Allah vous récompenser pour cela et vous réunir auprès de lui.» Post-scriptum de l'auteur: «Message à partager Incha Allah (...) à transférer en masse par SMS, e-mail, Facebook».

Sur Twitter, un «post» en date de mardi, estampillé d'une pastille rédigée en arabe et ceinte du slogan «Our prophet, Our honnor» invite au «rassemblement samedi 22 contre le film anti-islam».
Le même appel mobilisateur a été relayé dans la galaxie des blogs et Facebook par des mouvements tels que «Touche pas à mon prophète».
Sans fard, ce dernier explique que le «but est d'occuper le réseau, d'exprimer le désaccord avec le film L'Innocence des musulmans et aussi d'exprimer son indignation des attaques faites à notre bien-aimé Prophète (paix et bénédiction sur lui)».

La situation devient tendue
Alors que les forces de l'ordre craignent le spectre d'un rendez-vous non autorisé et propice aux débordements, les extrémistes musulmans exhorteraient leurs militants à former un cortège depuis le parvis des Droits-de-l'Homme pour converger vers les Champs-Élysées et rejoindre la place de la Concorde.

Alimentée par un déferlement non maîtrisable de messages vitupérant sur Internet, la situation devient tendue.
Elle s'enkyste chaque jour davantage et vire au casse-tête pour les stratèges de la Préfecture de police. Car il s'agit d'assurer la sécurisation des nombreux intérêts américains, de poursuivre l'identification des meneurs qui tirent les ficelles tout en réfléchissant à un service d'ordre pour endiguer une manifestation dont personne ne peut dessiner les contours. «En clair, tous les services sont mobilisés», concède un fonctionnaire de haut rang.

La communauté musulmane divisée
La donne risque d'être d'autant plus complexe qu'une autre manifestation de protestation est d'ores et déjà programmée. Selon nos informations, une déclaration officielle de manifestation a en effet été déposée dès mardi matin en toute discrétion à la Préfecture de police de Paris.L'organisateur, un mystérieux monsieur K., jusqu'alors inconnu des services, prévoit d'organiser un «rassemblement pacifique» samedi à 14h30 devant la Grande Mosquée de Paris.

«Pour l'heure, la déclaration de manifester est étudiée par le préfet de police, qui n'a pas encore rendu d'avis», a confié mardi une source informée. Autorisée sur le principe, elle pourrait être retoquée en raison de troubles à l'ordre public qu'elle pourrait générer. «Manifester devant un lieu de culte aussi symbolique que la Grande Mosquée n'est pas sans danger», a prévenu d'emblée un responsable religieux.

L'apparente fracture que provoque la polémique au sein même de la communauté musulmane est telle que des affrontements ne sont plus à exclure.

LIRE AUSSI:

» Manifs salafistes: Hollande fustige «l'insondable bêtise»

» La droite demande plus de fermeté face à l'islamisme

» Les salafistes derrière la manifestation parisienne

Par Christophe Cornevin
GRAND REPORTER,



Envoyé de mon iPad jtk

Charlie Hebdo : dérapages et divisions sur internet

Charlie Hebdo : dérapages et divisions sur internet

Par Chloé Woitier
Le figaro - 19/09/2012

La parution de nouvelles caricatures de Mahomet dans Charlie Hebdo n'a pas manqué de faire vivement réagir les internautes.
La page Facebook du journal satirique a été prise d'assaut avec près de 8000 commentaires cumulés sur le sujet mercredi en milieu d'après-midi, tandis que le site Internet de Charlie Hebdo était inaccessible, vraisemblablement victime d'une attaque informatique.

Si de nombreux internautes ont souhaité exprimer leur soutien au journal («Bravo et vive la liberté d'expression, n'en déplaise à ceux qui préfèrent se rouler dans la religion» ; «J'aime votre combat pour la liberté d'expression qui caractérise, normalement, notre beau pays»),
d'autres ont accusé la revue d'opportunisme commercial. «La liberté de la presse a bon dos pour faire vendre du papier», estime un internaute sur Facebook, tandis qu'un autre juge sur Twitter que Charlie Hebdo «défend moins la laïcité que ses ventes». «Merci à Charlie Hebdo d'avoir le courage de défendre ces droits fondamentaux que sont le buzz et le marketing», peut-on également lire sur Twitter.

Menaces de «guerre des religions»
Sur le blog de Charlie Hebdo, rouvert pour faire face au piratage du site principal, plusieurs internautes interpellent la revue sur sa responsabilité en cas d'incidents. «Je ne suis pas contre l'idée de caricaturer l'islam, mais vous mettez, avec vos stupidités, des centaines d'expatriés en danger de mort», estime l'un d'entre eux. «Quelle sera votre responsabilité si votre attitude cause des blessures ou même des décès? Vous vous en laverez les mains en en appelant à la liberté d'expression?» interpelle une autre internaute.

Si les commentaires sur Twitter et sur le blog de Charlie Hebdo sont dans l'ensemble mesurés, l'ambiance est tout autre sur la page officielle du journal, qui ne semble pas modérée. Propos islamophobes et antisémites côtoient insultes, menaces de «guerre des religions» et commentaires sur la supériorité de telle ou telle religion.

À ces débats haineux, plusieurs utilisateurs des réseaux sociaux ont préféré la dérision. «Est-ce pour déménager des locaux sans frais? Vive les assurances!» lance l'un d'entre eux sur Twitter, en référence à l'incendie du siège du journal après la parution l'an passé de Charia Hebdo.«À chaque une scandaleuse de Charlie Hebdo, c'est le prix de l'immobilier et des assurances habitation qui grimpent!» conclut un autre.

LIRE AUSSI:
» Caricatures de Mahomet: une plainte contre Charlie Hebdo
» Charlie Hebdo caricature à nouveau Mahomet

Par Chloé Woitier



Envoyé de mon iPad jtk

mercredi 19 septembre 2012

نصرالله في ظهور علني نادر يدعو الى مواصلة الاحتجاج حول فيلم "براءة المسلمين"

نصرالله في ظهور علني نادر يدعو الى مواصلة الاحتجاج حول فيلم "براءة المسلمين"
بواسطة جوزبف عيد | الفرنسية – الاثنين، 17 سبتمبر 
ظهر الامين العام لحزب الله حسن نصرالله اليوم الاثنين في تظاهرة حاشدة لانصاره في …
ظهر الامين العام لحزب الله حسن نصرالله اليوم الاثنين في تظاهرة حاشدة لانصاره في الضاحية الجنوبية لبيروت بناء على دعوة منه للاحتجاج على فيلم "براءة المسلمين".
وكانت المرة الاخيرة التي ظهر فيها علنا لوقت قصير جدا في مسيرة عاشوراء في الضاحية الجنوبية في 12 كانون الاول/ديسمبر 2011. وهي المرة الخامسة التي يظهر فيها علنا منذ 2006 في احتفال اقامه الحزب احتفاء ب"الانتصار" في حرب تموز/يوليو مع اسرائيل، والمرة الاولى التي يتوجه فيها مباشرة الى انصاره وليس عبر شاشة منذ 2008.
ولدى ظهوره، اصيب الناس في مكان التجمع في منطقة الكفاءات-الحدث في الضاحية الجنوبية بالذهول، وراحوا يصرخون ويهتفون ويحاولون الاقتراب منه، فيما احاطه مرافقوه عن قرب.
واستغرق وجوده والكلمة التي القاها اقل من ربع ساعة غادر بعدها المكان مسرعا، بينما كانت الحشود تهتف له في ما يشبه موجة من الهستيريا.
وشكر نصرالله الذي اعتاد القاء خطابات مطولة في كلمة مقتضبة المشاركين في التظاهرة.
وقال "نحن هنا لنعلن رفضنا" للفيلم المسيء للاسلام، و"بداية التحرك الذي يجب ان يستمر" الى ان يتم "وقف نشر المقاطع المسيئة" في الفيلم و"محاسبة منتجي الفيلم، ومنع نشر الفيلم الكامل من قبل الاميركيين" اي "سد الباب نهائيا على امكانية الاساءة الى نبينا ورسولنا وقرآننا ومقدساتنا".
واضاف نصرالله على وقع التصفيق والهتافات "لبيك نصرالله"، و"لبيك يا رسول الله":  "البعض حتى الآن لم يدرك مستوى الاهانة التي تعرض لها رسول الله من خلال بعض مشاهد هذا الفيلم المسيء. لقد طعنوا في ايمانه واخلاقه، في ازواجه في سيرته واسلامه خلال 12 دقيقة، فاذا خرج فيلم الساعتين ماذا ستكون النتيجة؟".
وقال "يجب ان تفهم امريكا ان بث الفيلم كاملا ستكون له في العالم تداعيات خطيرة وخطيرة جدا".
وفيلم "براءة المسلمين" قصير، من انتاج هاو مع دبلجة سوقية.
وذكر ان هذا جزء من الفيلم الاساسي الذي يمتد لساعتين والذي لم ينشر بعد.
ورفض موقع "يوتيوب" الالكتروني حجبه نهائيا، الا انه وافق على منع بثه في دول شهدت اضطرابات وسقوط قتلى بسبب التحركات الاحتجاجية على الفيلم.

وطالب نصرالله الحكومات والدول "بحجب المواقع التي تنشر هذه المقاطع المثيرة وان تقاطع مواقع الانترنت التي تصر على نشر هذه المقاطع المسيئة".
وقال:  "لا يتوهمن احد ان هذه معركة يمكن التسامح فيها او العبور عنها"، مضيفا ان التظاهرات التي طلب تنظيمها على مدى هذا الاسبوع في مناطق مختلفة من لبنان "لن تكون حركة عابرة وفشة خلق، انما بداية لحركة جدية يجب ان تتواصل عبر الامة كلها للدفاع عن الرسول".
وكان عشرات الالوف من الاشخاص تجمعوا في مجمع سيد الشهداء في الضاحية وساروا في شوارع الضاحية الجنوبية لمدة ساعة تقريبا حاملين الاعلام الصفراء الخاصة بحزب الله، واعلاما اسلامية واخرى لحركة امل الشيعية.
وكانوا يهتفون "لبيك يا رسول الله"، و"الموت لامريكا، الموت لاسرائيل".
ومن اللافتات التي رفعت في التظاهرة "مليار و400 مليون لبيك يا رسول الله"، و"كل مصائبنا من اميركا".
وطلب نصرالله من الحشود ان تردد وراءه "يا رسول الله فداك، نفسي ودمي وابي وامي واهلي وولدي وكل مالي وما خولني ربي، فداء كرامتك وارضك وشرفك".


Envoyé de mon iPad jtk

Caricatures : la sécurité des ambassades françaises renforcée (Fabius)

Caricatures : la sécurité des ambassades françaises renforcée (Fabius)
AFP Mis à jour le 19/09/2012 à 10:25 | publié le 19/09/2012 à 10:08 Réactions (147)

La France a pris des "précautions de sécurité particulières" pour protéger ses ambassades, après la publication de caricatures du prophète dans Charlie Hebdo, a déclaré ce matin le chef de la diplomatie française, Laurent Fabius, sur la radio France Info.

"J'ai évidemment envoyé des instructions pour que dans tous les pays où cela peut poser des problèmes, on prenne des précautions de sécurité particulières", a déclaré Fabius, se disant "préoccupé".

Il a estimé que dans le "contexte" actuel, la publication de caricatures du prophète par Charlie Hebdo jetait "de l"huile sur le feu".
"En France, le principe c'est la liberté d'expression et il ne faut pas y porter atteinte. Maintenant le contexte, compte tenu de ce film imbécile, cette vidéo absurde qui a été diffusée, il y a une émotion dans beaucoup de pays musulmans. Est-ce que c'est pertinent et intelligent de mettre de l'huile sur le feu? La réponse est non", a-t-il dit. "Il y a un équilibre à trouver", a-t-il ajouté.

Des dizaines de personnes ont été tuées dans des violences depuis une semaine dans plusieurs pays arabo-musulmans, à la suite de la diffusion d'un film islamophobe sur internet.


Envoyé de mon iPad jtk

Les pays musulmans menacés par l’embrasement de la colère, apres diffusion sur internet des extraits d'un anti-islamique

Les pays musulmans menacés par l'embrasement de la colère
Douze personnes ont péri dans un attentat meurtrier à Kaboul.
La Coix 19/92012

MASSOUD HOSSAINI / AFP
Des policiers et des civils à l'endroit de l'attentat suicide
Le mécontentement pourrait grandir, sur fond d'impasse économique et d'enjeux de réislamisation des pays du « printemps arabe ».

Un kamikaze a fait exploser sa voiture à Kaboul (Afghanistan) tôt mardi 18 septembre au matin tuant douze personnes, dont huit Sud-africains qui travaillaient pour une compagnie d'aviation privée.

Cet attentat revendiqué par le groupe d'insurgés afghans Hezb-e-Islami a été la réponse la plus meurtrière à la diffusion sur Internet d'extraits du piètre film anti-islam L'innocence des musulmans .
Ce film continue à susciter dans tout le monde musulman, du Maghreb à l'Indonésie, des manifestations et des actes de violence dirigés contre les États-Unis qui ont coûté la vie à 31 personnes depuis le 11 septembre.

LE FILM, UN PRÉTEXTE
Nul doute pour les observateurs que ce film amateur et caricatural produit par un chrétien copte égyptien vivant aux États-Unis dorénavant condamné à se cacher n'est qu'un prétexte pour manifester le mal-être dans le monde musulman.

Fabrice Balanche, directeur du groupe de recherches et études sur la Méditerranée et le Moyen-Orient (CNRS) n'exclut pas que ce vent de colère et ces flambées de violence prennent plus d'ampleur qu'à l'époque de la publication des caricatures de Mohammed (2005-2006).
Al-Qaida au Maghreb islamique a ainsi appelé hier à suivre l'exemple des assaillants du consulat américain de Benghazi pour multiplier attaques et attentats.

« Cela peut surprendre que les États-Unis soient si violemment montrés du doigt alors qu'ils ont joué un grand rôle, notamment en Libye, dans les printemps arabes. Mais beaucoup de ces pays sont dans une impasse économique, leurs structures productrices agricoles et industrielles sont en déliquescence, souligne Fabrice Balanche. Les investisseurs n'aiment pas l'instabilité. Les touristes fuient. Ces pays s'enfoncent. Dans un tel contexte, l'Occident, au premier chef les États-Unis, est un bouc émissaire facile. »

APRÈS LE PRINTEMPS ARABE, LE DÉSENCHANTEMENT
L'immense désenchantement post-printemps arabe fournit un terreau favorable à la culture du ressentiment. « La répression des régimes autoritaires qui sont tombés anesthésiait les sociétés. Ce couvercle a sauté, libérant la parole et les énergies, y compris cette vieille haine de l'Occident, tenu pour responsable de tous les maux », ajoute Pierre-Jean Luizard, responsable « islam » du groupe de recherche sociétés, religions, laïcités du CNRS.

Ces foyers de colère qui secouent le monde musulman restent au demeurant très minoritaires. « Mais ils sont instrumentalisés, à usage interne, dans de nombreux pays, analyse Myriam Catusse, chercheur à l'institut de recherche sur le monde arabe et musulman du CNRS. Au Liban ou en Tunisie, où les salafistes multiplient les incidents dans un rapport de force avec le parti Ennahda au pouvoir pour pousser ce dernier dans ses retranchements. »

Pour l'Arabie saoudite et le Qatar, ce film est une aubaine. « Ces pays, souligne Fabrice Balanche, ont clairement pour but de réislamiser les sociétés musulmanes pour y installer des régimes islamiques. »

MARIE VERDIER

19/9/12 - 10 H 31 MIS À JOUR LE 19/9/12 - 10 H 58
0 réaction Réagir



Envoyé de mon iPad jtk

"L'Innocence des musulmans" : nouvelles menaces de blocage de YouTube

"L'Innocence des musulmans" : nouvelles menaces de blocage de YouTube
Le Monde.fr avec AFP | 19.09.2012

Deux nouveaux pays menacent, de manière plus ou moins directe, de bloquer l'accès à YouTube : l'Arabie saoudite a annoncé qu'elle bloquerait l'accès au site d'hébergement de vidéos dans le royaume si Google ne supprime pas tous les liens conduisant au film islamophobe dans le pays, a rapporté l'agence officielle SPA.
"La Commission des technologies de l'information et de la communication d'Arabie saoudite a (...) demandé à Google de bloquer tous les liens YouTube conduisant au film, indique SPA. Si cette demande n'est pas acceptée, la commission bloquera l'ensemble de YouTube."

YouTube pourrait également être inaccessible en Russie, sur la base de la législation antiterroriste russe, qui permet de bloquer intégralement les sites hébergeant des contenus "extrémistes".
"Cela peut paraître une blague, mais à cause de cette vidéo (...), tous les services de YouTube pourraient être complètement bloqués sur l'ensemble du territoire de la Russie", après l'entrée en vigueur, le 1er novembre, d'une nouvelle loi sur l'Internet, a écrit mardi le ministre russe des Communications, Nikolaï Nikiforov, sur sa page Twitter.

"LISTE DES ŒUVRES EXTRÉMISTES"

Adopté en été, cette loi visant à protéger les mineurs contre un contenu "dangereux", notamment à caractère pédopornographique ou faisant la promotion de la drogue, permet de bloquer un site même si une seule page diffuse des informations interdites par la loi russe.

La déclaration de M. Nikiforov intervient au lendemain de l'annonce par le parquet général russe de son intention de faire interdire en Russie le film "Innocence of Muslims" en l'inscrivant sur la liste des œuvres extrémistes.

De même, le parquet de l'ancienne république soviétique du Kirghizstan a annoncé avoir déjà recommandé à l'Agence publique des communications de bloquer l'accès au site dans le pays, afin d'empêcher le visionnage de ce film "scandaleux".

Jusqu'à présent, trois pays ont déjà bloqué l'accès à YouTube :
l'Afghanistan,
le Pakistan et le
Bangladesh.
Le trafic vers YouTube en provenance de ces pays est quasi nul, d'après le Transparency report de Google, qui montre les volumes de connexions à ses services.

Le géant du Web a jusqu'à présent appliqué sa politique habituelle en matière de contenus "sensibles" : Google estime que les extraits du film publiés sur YouTube ne sont pas contraires aux conditions d'utilisation du service, et ne sera donc pas retiré de sa plate-forme.
Le moteur de recherche bloque en revanche l'accès à la vidéo dans les pays qui en font la demande, pour se conformer aux lois locales.


Envoyé de mon iPad jtk

Charlie Hebdo déjà en rupture de stock,après un numero sur caricatures antireligieuses

Les catholiques intégristes ne font pas réagir les médias, alors que quand on a des ennuis avec les musulmans, tout le monde s'agite

Charlie Hebdo déjà en rupture de stock,

Par Alexandre Debouté
publié le 19/09/2012

Les 75.000 premiers exemplaires du numéro sur les caricatures de Mahomet ont été vendus en quelques heures. Le journal satirique devrait en écouler plus de 200.000.

Une nouvelle fois, Charlie Hebdo fait exploser les compteurs avec son numéro paru ce mercredi avec des caricatures de Mahomet. Le journal satirique, vendu 2,50 euros, a écoulé ce matin, en à peine deux heures, les 75.000 exemplaires de son premier tirage. Il prévoit un nouveau tirage qui sera en kiosque vendredi et qui devrait porter le total de ses ventes, au minimum, à plus de 200.000 exemplaires.

«L'effet est toujours le même quand on fait des Unes sur l'islam radical, explique le dessinateur Charb, directeur de la publication. En novembre dernier, le numéro rebaptisé Charia Hebdo avait atteint 200.000 ventes, contre 45.000 en moyenne, dont 11.000 abonnés. Quand on fait des couvertures très violentes sur le Pape, nous observons le même niveau de ventes. Les catholiques intégristes ne font pas réagir les médias, alors que quand on a des ennuis avec les musulmans, tout le monde s'agite!» lance-t-il.

Record de ventes en 2006
Le record des ventes de l'hebdomadaire remonte à février 2006, quand le titre avait reproduit une série de douze dessins caricaturant Mahomet parus en 2005 dans le journal danois Jyllands-Posten. Les ventes avaient alors atteint 480.000 exemplaires pour un tirage initial de 100.000. Précédemment, la mort de François Mitterrand, en janvier 1996, avait aussi été un carton dans les kiosques.

Comme en novembre dernier, le site internet du journal est aujourd'hui bloqué, victime d'un piratage semble-t-il encore plus massif que lors de la publication du numéro Charia Hebdo. Ce dernier numéro avait valu aux locaux de Charlie Hebdo dans le 20e arrondissement de Paris d'être la cible d'un incendie criminel. L'équipe du journal avait alors trouvé refuge dans les locaux du quotidien Libération.

Par Alexandre Debouté



Envoyé de mon iPad jtk

"المكوّن المسيحي": صورة بلا صوت

الثلاثاء 18 أيلول 2012،   آخر تحديث 06:19غسان سعود - "الاخبار"
من ديموقراطية رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان، وصولا إلى مواقف السياسيين ورجال الدين المسيحيين، كان واضحاً في اليومين الماضيين أن ليس في جعبة «المكوّن المسيحي» مشروع يقدمه للبابا
يمكن في خطاب الرئيس ميشال سليمان خلال استقبال البابا بنديكتوس السادس عشر ملاحظة عبارة نسخت من خطاب الطائفة الشيعية وعدلت لعدم استفزاز الطائفة السنية، وأخرى نسخت من خطاب السنّة وعدلت لتلائم المزاج الشيعيّ. أما بعدهما فحشو كلامي عن «لبنان الواحة لحوار الأفكار والقلوب، ومنارة الفكر الإيجابيّ وعيش الشرق والغرب المشتركين (في طرابلس مثلاً)». وتغيب في النص الإشارة المستوحاة من الخطاب المسيحي، الغائب أصلاً. وبعيداً عن الإحياء الإيماني والإنعاش النفسي اللذين وفرتهما الزيارة، كان واضحاً في ختامها افتقاد المسيحيين اليوم قضية أو مشروعاً يعيشون لأجله.
تزامن الزيارة البابوية مع اغتيال الرئيس بشير الجميّل يتيح لبعض المقربين منه القول إن آخر مشروع أثّر بالمسيحيين قتل في 14 أيلول 1982. ولم يقدم، بعد بشير، زعيم مسيحي مشروعاً بالمعنى المتكامل للكلمة. والمشروع، في حالة بشير مثلاً، يرتكز على خيار استراتيجي واضح، قضى يومها بالتحالف العسكري والسياسي والطائفي مع إسرائيل من جهة، واستمرار المارونية السياسية في حكم كل لبنان أطول وقت ممكن بدل حكم بعضه لبعض الوقت من جهة أخرى. وتوطدت دعائم ذلك المشروع بشبكة أمان مالية ودبلوماسية وحتى أمنية وعسكرية دولية. وبموازاة سعي بشير الحثيث إلى الاطلاع على تفاصيل المشهد السياسي وآفاقه في لبنان والمنطقة، باشر في إنشاء أجهزة إعلامية ومراكز دراسات والاتحاد الماروني العالمي والرابطات المسيحية والهيئات الشعبية ومكاتب القوات اللبنانية في الخارج. جهز الرجل بذلك أوسع قاعدة للتفاعل الشعبي معه كيفما التفت، نزل أو صعد.
في موازاة تشريع بشير منطق الإلغاء العسكري وقتل خصومه لتثبيت حكمه، لم تتح شمسه للنجوم الأخرى أن تلمع، في ظل أداء بشيري داخل القوات وخارجها وتعامل الإسرائيليين مع من يمثلهم، بما يوحي أن الرجل سيعيش مئة عام ويحكم لبنان ألف عام على الأقل، الأمر الذي سرع دخول مجتمعه من بعده في مرحلة الاقتتال المسيحي التي استمرت نحو عشر سنوات.
أما الفريق المسيحي الذي انتصر مبدئياً يوم اغتيل بشير، من سليمان فرنجية الجد إلى إميل لحود الحفيد، فلم يبذل أي جهد لتقديم مشروع بديل للمسيحيين، يتكامل على غرار المشروع البشيري تنظيمياً وديبلوماسياً وأمنياً وسياسياً ودينياً وإعلامياً. واستأنس الرئيس حافظ الأسد برائد المشروع البشيري النائب ميشال المر ومشروعه القاضي بإعادة المجتمع خمسين عاماً ونيفاً إلى الخلف حيث القبلية والعشائرية، قبل أن يقدم الرئيس إميل لحود مشروعه الخاص: أبقوهم حيث هم، وأشغلوهم بالرياضة.
وهكذا، يقول أحد النواب العونيين، أبقي الجمهور على المدرجات نفسها وتغيرت موسمياً العروض. حكم خصوم بشير سياسياً جبل لبنان ربع قرن من دون أن يحاولوا جدياً إقناع للمسيحيين بأن النموذج البشيري في عسكرة المجتمع وتشريع القتل وتكريس القيادة الأحادية كان كارثياً وسبّب تمزيق المجتمع وتعميق الهوة بين أبنائه. قالوا عملياً له: أحبوه واعبدوه وحتى ألّهوه، في منازلكم فقط، وفي غرف نومكم إذا أمكن. ولم يعل طوال تلك المرحلة وحتى اليوم صوت مشروع يصارح المسيحيين بالقول إن الخيار الاستراتيجي لبشير ألحق الهزيمة الأكبر بالمسيحيين منذ وجدوا في جبل لبنان نتيجة وقوف الدبابات الإسرائيلية متفرجة على الاندحار المسيحي في الجبل وشرق صيدا.
لاحقاً، لم تكن «براءة سمير جعجع براءة» مشروعاً، ولا «عون راجع» كذلك. لكن بعد عودة الأخير وخروج الأول، كان لا بدّ من بروز مشروع. هذا أقله ما أمله كثيرون، يقول أحد الوزراء السابقين. مشروع بمعنى قضية تلتم حولها فعاليات المجتمع وتواكبها موجة شعبية جدية وضغط إعلامي، على غرار الإمساك الحريري بالسلطة عند الطائفة السنية وسلاح حزب الله عند الطائفة الشيعية.
عونياً، كان يمكن التفاهم مع حزب الله معطوفاً على الرؤية الاقتصادية المفترضة والنشاط النيابي اللافت والتمثيل الحكومي القوي وتبادل الثقة مع النظام السوري في لحظة قوته الغابرة، أن يمثلوا بداية مشروع. لكن لم يكتب العماد ميشال عون للمبادرات الخطية التي كتبها بنفسه في أكثر من مناسبة أن تحيا. فبموازاة التراخي الحزبي العوني غير المبرر وغياب الهدف الإعلامي، آثر عون تشتيت التجمعات المسيحية المختلفة التي سعت إلى أن تلتف حوله في مناسبات مختلفة، ولم تتحول لقاءات عون الإيجابية بالرهبانيات وغيرها إلى حلقات ضمن مشروع متكامل. وباستثناء العشاءات الدورية لهيئات التيار الوطني الحر في الخارج، لا يمكن أبداً الحديث عن لوبي عوني ذكي يشرح الموقف العوني السياسي في العواصم الدولية ويحاول حشد الدعم، سواء الشعبي أو الإداري الدولي له. وفيما تبدو المشاريع الخاصة بنواب التكتل وغالبية وزرائه واضحة، لا يمكن تحديد مشروع التيار الوطني الحر أو قضيته التي يعمل لأجلها. ويشير أحد المطلعين عن قرب على ملف الأقليات المسيحية في العالم العربي إلى أن تكرار الحديث عن المشكلة لا يكفي وحده لحلها، لا بل يكشف عجز المتحدث عن تقديم حل. مع العلم بأن المتابعة العونية لهذا الملف كانت إعلامية فقط. ورغم استحالة مرور ساعة من دون حديث أحد المسؤولين العونيين عن «التهديد الفعلي للوجود المسيحي في المنطقة»، لا يصارح أحد من هؤلاء المسؤولين ناخبيه بما فعله شخصياً للحد من هذا التهديد أو لمعالجة تداعياته. وفي رسالته إلى البابا بنديكتوس السادس عشر، يحمّل الجنرال مسؤولية «التهديد الفعلي» لـ«الحروب التي يغذيها الغرب». والحل برأيه يكون «بوعي أوروبا والولايات المتحدة لمخاطر السياسة التي ينتهجونها». ويتميز عون هنا عن السياسيين الآخرين بتحديده في رسالته للبابا ما يريده منه: نريد منك أن «تحثّ الأوساط التي بإمكانها درء تلك الأخطار، على القيام بما عليها، للمحافظة على هذا المكوّن الأساسي من مكونات النسيج المشرقي».
أما القوات اللبنانية، فعدلت كلمة واحدة في قضيتها بعد ثلاثين عاماً على اغتيال مؤسسها، لتغدو: حرية أهل السنة في الشرق، بدل حرية المسيحيين فيه. وفي غياب الأوراق الاقتصادية والاجتماعية التي لا تقدم أو تؤثر شيئاً في برامج الأحزاب اللبنانية وقدراتها الاستقطابية، لا يمكن الباحث مهما سأل ونزل من معراب أو طلع صوبها، فهم المشروع الذي يحمله جعجع اليوم. والواقع أن جعجع، خلافاً لعون، لا يقدم نفسه أبداً حالياً كصاحب مشروع، ففي الصراع الدولي الدائر على سلاح المقاومة يعلم جعجع أكثر من غيره ربما أنه مجرد جزء من مشروع. وفي الداخل اللبناني، ليس جعجع بصدد جمع الرهبانيات حوله ولا تعزيز قدراته الإعلامية جدياً ولا بناء لوبي خارجي حقيقي ولا إنشاء جبهة مسيحية محلية تكون الشخصيات السياسية التقليدية قاعدتها. كل ما يعنيه هو كسر عون انتخابياً وشعبياً. وفي كثير من الحالات، يمكن أحد المتابعين اختصار المشروع الجعجعي بمناقضة عون في كل ما يقوله ويطرحه. ففيما يردد عون مثلاً ما تقوله كل الكنائس، سواء في العالم العربي أو الغرب أو حتى في الهند عن «تهديد الوجود المسيحي في الشرق»، يخرج جعجع قبيل وصول البابا ليقول إن «مسيحيي المنطقة بألف خير ولا خوف عليهم». ولولا تشدد اللجنة المنظمة للزيارة، كان جعجع يرغب في تنظيم رحلة حج للبابا بالتنسيق مع أصدقائه الطرابلسيين إلى أراضي الزاهرية وباب التبانة ومعلَم الـ KFC السياحي ليريه كيف أن «أوضاع المسيحيين بألف (ألف) خير ولا خوف عليهم»، مع حرص جعجع على إحياء الاحتفالات بين عام وآخر بالمشاريع المتوفاة، كذكرى بشير الجميل الأسبوع الماضي، وإغداق المستمعين بالأشعار التي تنافس بمضمونها الخيالي الأشعار السليمانية عن «واحات الأفكار ورسائل الحرية وعيش الشرق والغرب المشترك».
في استقبال البابا، من تجمع ترحيبي إلى آخر، بدا المستقبلون صورة بلا صوت. ضيع «المكوّن المسيحي» فرصة استثنائية لتحديد ما يريده سياسياً من البابا: أيضمن الحبر الأعظم لهم تدخله عند العواصم المعنية بإقرار المجلس النيابي قانون الانتخابات، ليعيد لصوت الناخب المسيحي تأثيره؟ أم يوفر عبر الاتحاد الأوروبي أو غيره إنشاء عشرات المشاريع الإنتاجية الكبيرة في بلدات الريف المسيحي تحدّ من الهجرة الاقتصادية المسيحية؟ أم ماذا؟ طغى استحداث كنيسة في القصر الجمهوري على صلاحيات هذا القصر، وصورة الزعماء مع نيافته على مضمون ما يقولونه له. وفي غمرة الكذب، تجاهل المعنيون الإضاءة حتى على مشاريعهم الصغيرة الخاصة. لم يقل المسيحيون للبابا ماذا يريدون منه، غير الصلاة لأجل لبنان. ليغادر بذلك البابا بنديتكوس السادس عشر العاصمة الحريرية ومطار رفيق الحريري الدولي من دون أن يصافح مارونياً واحداً، في جيبه مشروع.
قبيل مغادرته، كانت ابتسامته المودعة تعرف كل شيء؛ هو يعلم أن الإحباط سيتفاقم والهروب سيزداد حين يأتي البابا بشحمه ولحمه ولا يتغير في واقع المسيحيين بالمنطقة شيء.
 

 

jeudi 13 septembre 2012

صحف العالم الإلكترونية لفرض رسوم على القراءة


صحف العالم الإلكترونية لفرض رسوم على القراءة
النهار- 13 / 09 / 2012
يبدو ان الصحف الالكترونية بدأت تنتهج سياسة "ادفع قبل ان تقرأ" التي يروج لها امبراطور الاعلام روبرت مردوك منذ مدة اذ ذكر موقع "نيوز آند تيك" ان عدد الصحف الاميركية التي تفرض رسوما مالية
 على المتصفحين وصل الى نحو 300 صحيفة.
واكد تقرير الموقع المتخصص بأخبار التكنولوجيا والانتاج الرقمي ان عدد الصحف الاميركية التي اعتمدت اشكال دفع مختلفة للوصول الى محتوياتها ومقالاتها بلغ اكثر من الضعف في العام الماضي، وهو امر رده الموقع الى "سباق الناشرين لتعزيز عوائد توزيعهم الرقمي".
واوضح التقرير في ان نحو 70 صحيفة من مجموعة "جانيت كو" التي تملك 80 صحيفة محلية ومناطقية اميركية ستضع في التنفيذ خططها للتحول نحو الجدار المدفوع او غيره من الرسوم المالية على النشر الرقمي (الاجهزة الذكية) لمحتوياتها، كما ان مجموعة "لي انتربريز" ستبدأ خططا مشابهة في اسواق صحفها المحلية البالغة 52.
وبنهاية عام 2011، كان عدد الصحف اليومية التابعة لهاتين المجموعتين ممن يتبع نظام الدفع على المحتوى لا يتعدى عدد اصابع اليد الواحدة. ولاحظ التقرير ان صحف ولايات نيويورك وكاليفورنيا وبنسيلفانيا واوهايو والينوي ونورث كارولينا هي بين الاكثر انتهاجا للمحتوى المدفوع.
ولم يقتصر الامر على الولايات المتحدة، بل امتد الى بعض دول اوروبا الشرقية، فاعتبارا من الخامس من ايلول الجاري، بدأت 42 صحيفة ومجلة في بولونيا الطلب من زوارها دفع مقابل مادي للوصول الى محتواها  الخاص. بل اصبح يتوجب على مستمعي راديو بولونيا الوطني الدفع في مقابل الوصول الى التسجيلات "النوعية" للاذاعة، وفق ما ذكره موقع "جورناليسم. كو.يو. كي".
وفي تموز الماضي، كانت شركة "بيانو ميديا" دشنت حملة وطنية جزئية للدفع مقابل محتواها في سلوفاكيا وسلوفينيا، ولكنها قالت، ان مجموعة من الناشرين في بولونيا اتفقوا على تبني نموذج اشتراك موحد للدفع مقابل المحتوى، وهو ما تأكد اخيرا.
واستنادا الى الشركة عينها فان نظام الدفع الجديد ليس الاول الذي يطبق في بولونيا، ولكنه الاكبر من نوعه اذ يشمل سبع شركات اعلامية تزود المحتوى للمواقع الصحافية الـ 42 التي منها ثلاثة مواقع وطنية يومية، و20 موقعا مناطقيا، و15 موقعا لمجلات، ومحطة اذاعة وطنية.
وكان بعض المواقع بدأ يطلب من القراء التسجيل مسبقا منذ ان تم الاعلان عن نظام الدفع الجزئي في تموز واعتبارا من منتصف ليل الاثنين الماضي، بات بوسع المستخدمين الراغبين في الدخول الى المحتوى الخاص لاي من المواقع المشتركة في نظام الدفع الجديد الاختيار بين ثلاثة انواع من الاشتراكات (2,37 اورو اسبوعيا و4,7 شهريا، و47 اورو سنويا).
وتضم لائحة الناشرين لهذه المواقع كلا من الصحيفة الواسعة الانتشار "غازيتا ويابرسكا"، وراديو بولونيا الوطني وصحيفة "سوبر – اكسبرس" اليومية الوطنية و"مجلة موراتور دوم" ومجلة "فوربس" الاقتصادية الشهرية.
وفي اميركا الجنوبية، وبعد صدورها قرابة 30 عاما وضعت الصحيفة الشهيرة في اوروغواي "يونوتيسياس" حدا لنهاية طبعتها الورقية، وانتقلت للصدور حصريا على الشبكة اعتبارا من 27 آب الفائت وفق ما نقل عن بوابة "الباييس". وجاء هذا التحول الرقمي بعد صرف اكثر من مئة من العاملين في وظائف التحرير التقليدية.
وفي بيان قالت الشركة الناشرة للصحيفة "امبروسورا بول" ان وقف النسخة المطبوعة يعود الى "تغيرات في عادات القراءة لدى المستهلكين والتي طرأت في كل مكان في العالم والاوروغواي ليست  استثناء، اذ اختار العديد من القراء ان يطلعوا على المستجدات اليومية عبر منصات الاتصال الالكترونية".
 


Envoyé de mon iPad jtk

Le très populaire acteur égyptien Adel Imam blanchi de l’accusation d’atteinte à l’islam

Le très populaire acteur égyptien Adel Imam blanchi de l'accusation d'atteinte à l'islam
La Croix 13-9/2013

Le célèbre acteur égyptien Adel Imam, star dans le monde arabe, a été blanchi mercredi 12 septembre de l'accusation d'atteinte à l'islam pour laquelle il avait été condamné en première instance à trois mois de prison, a rapporté l'agence officielle Mena.

Adel Imam, 71 ans, était poursuivi par un avocat proche des islamistes pour des rôles joués à l'écran comme à la scène et avait été condamné en février par contumace.
Cet acteur ayant joué des rôles dans plus de 100 films et 10 pièces de théâtre, est hautement apprécié du public arabe pour leur sarcasme à l'égard des responsables politiques et religieux.
Depuis 2000, il sert comme ambassadeur de bonne volonté pour le Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR), comme beaucoup de stars du cinéma et du show-biz international.


Envoyé de mon iPad jtk

Benedictus est quis venit in nomine Dominus ad Libano

Liban : chrétiens et musulmans prient pour le voyage du pape

Liban : chrétiens et musulmans prient pour le voyage du pape

« Ensemble dans la paix, l'amour, la liberté et la sécurité »

ROME, mercredi 12 septembre 2012 (ZENIT.org) – Chrétiens et musulmans participent ce mercredi soir, 12 septembre, à Beyrouth, à une veillée de prière pour « invoquer la protection de Dieu et de la Sainte Vierge sur la visite du pape ».

Benoît XVI lui-même a demandé ce matin à plusieurs reprises de prier pour le voyage. L'initiative prend toute sa force au lendemain des violences qui ont accompagné les protestations contre un film qui offenserait le prophète Mahomet.

Quatre processions de jeunes portant des flambeaux et des drapeaux libanais convergent vers un espace appelé « Jardin de Marie », près de la place du Musée.

Au programme de la soirée : chants, lectures et prières. Le thème choisi est : « Ensemble dans la paix, l'amour, la liberté et la sécurité ».

Il s'agit, pour les organisateurs de « montrer au monde que chrétiens et musulmans peuvent coexister au Liban ».

Parmi eux : l'association Offre-Joie, née en 1985 à l'initiative d'étudiants libanais et français, avec pour objectif de «rassembler toute la famille libanaise », dans un pays alors ravagé par la guerre civile.

L'association se donne pour objectif de faire travailler les Libanais ensemble, notamment grâce à des chantiers réunissant des jeunes de toutes les communautés.

Des milliers de participants de différents horizons religieux ont répondu présents.

Le pape s'est confié à la prière des Polonais, en s'adressant à eux dans leur langue au terme de l'audience du mercredi : « Je confie à vos prière mon imminent voyage au Liban. Demandons pour els habitants du Moyen Orient le don du dialogue, de la réconciliation et de la paix. Qu'ils mettent en oeuvre les paroles du Christ : « Je vous donne ma paix ! » (Jn 14, 27).

« Je voudrais tous vous inviter, à dit le pape en italien, à accompagner par votre prière mon imminent voyage au Liban au cours duquel je remettrai l'exhortation post-synodale sur le Moyen Orient. Puisse cette visite encourager les chrétiens et favoriser la paix et la fraternité dans toute la région ».


Envoyé de mon iPad jtk

Islam: l'étrange film qui a mis le feu aux poudres

Islam: l'étrange film qui a mis le feu aux poudres

Par Maurin Picard
Mis à jour le 12/09/2012 -Le Figaro

Un film antimusulman, dont un extrait de 13 minutes a été mis en ligne il y a plus d'un an sur YouTube, est à l'origine des manifestations au Caire et à Benghazi, où quatre diplomates américains ont été tués.

Brandissant un glaive ensanglanté, le prophète Mahomet hurle que «tous les non-croyants sont des infidèles».
C'est la dernière scène, caricaturale, d'une fiction de deux heures intitulée L'Innocence des musulmans, dont un extrait de 13 minutes a été mis en ligne il y a plus d'un an, le 12 juillet 2011, sur le site de partage vidéo YouTube, par un illustre inconnu nommé Sam Bacile.
Tout y sonne faux: l'amateurisme manifeste de l'acteur principal, la réalisation bâclée, jusqu'à l'arrière-plan - une image de désert incrustée. Le reste est à l'avenant: une bouillie d'images mal filmées, mal jouées, incohérentes et dignes d'une «série Z». Montées bout à bout, ces séquences sans queue ni tête montrent un Prophète présenté comme un abruti sans éducation, laissant ses parents perplexes au point de demander à un vieux sage d'écrire pour lui un texte sacré, en empruntant «à la Torah et à l'Ancien Testament».

Qui a vu L'Innocence des musulmans dans son intégralité? D'après Sam Bacile, joint au téléphone par l'agence Associated Press, le film en version complète aurait été projeté un soir dans un cinéma quasi vide de Hollywood. Sam Bacile, si c'est son vrai nom, présenté comme un agent immobilier en Californie, «Juif israélien» autoproclamé, âgé de 52 ou 56 ans selon les sources, aurait disparu de la circulation mardi, craignant pour sa vie.
D'après le Wall Street Journal, il aurait convaincu «une centaine de donateurs juifs» de lui allouer 5 millions de dollars pour tourner cette pochade. Réalisée en trois mois durant l'été 2011, elle aurait mobilisé 65 comédiens et 45 techniciens.

Tandis que tous les médias américains s'efforçaient mercredi de joindre le réalisateur aux abois, ses brefs propos recueillis par Associated Press, tout aussi incohérents que son film, étaient reproduits en boucle: «L'Islam est un cancer, aurait-il déclaré. C'est un film politique, pas un religieux. C'est une production américaine, qui ne vise pas à attaquer les musulmans, mais à montrer l'idéologie destructrice qu'est l'Islam.»

«Le prochain Theo Van Gogh»
Un consultant pour le film, Steve Klein, aurait tenté de dissuader Bacile d'aller au bout de son projet: «Je l'ai prévenu qu'il risquait d'être le prochain Theo Van Gogh», le réalisateur néerlandais assassiné en 2004 à Amsterdam par un militant islamiste.
Mis en ligne il y a 14 mois, la vidéo de L'Innocence des musulmans avait jusqu'ici été consultée 22.877 fois. Il aura suffi qu'une version sous-titrée en arabe apparaisse la semaine passée pour que les médias égyptiens s'en emparent et mettent le feu aux poudres.

Mardi, le prédicateur Terry Jones, qui avait brûlé un Coran devant les caméras en 2011, déclenchant de sanglantes représailles anti-occidentales en Afghanistan, a annoncé qu'il projetterait l'extrait de 13 minutes à ses fidèles de l'église de Gainesville, en Floride.

LIRE AUSSI:

» L'ambassadeur américain en Libye tué à Benghazi

» Les djihadistes de Benghazi étendent leur emprise

Par Maurin Picard



Envoyé de mon iPad jtk

mercredi 12 septembre 2012

Himaya et World Vision lancent un service d’assistance pour la protection des enfants sur Internet

 Himaya et World Vision lancent un service d'assistance pour la protection des enfants sur Internet
07/09/2012-Olj

Les enfants figurent parmi les utilisateurs d'Internet les plus nombreux et les plus fréquents. Ils passent de longues heures sur les réseaux sociaux, comme Facebook, ou à chatter.
 Ils sont ainsi confrontés à certains risques. Dans le cadre de la protection de l'enfance sur Internet, les associations Himaya et World Vision au Liban ont lancé le projet e-helpline, en collaboration avec le ministère de l'Intérieur et des Municipalités, et la direction générale des Forces de sécurité intérieure.
Le projet e-helpline se présente sous forme d'une page Internet qui propose une assistance aux jeunes usagers, enfants et adolescents, les accompagne et leur donne des conseils. 
Cette page fournit également un soutien technique aux jeunes internautes. Elle leur apprend, à titre d'exemple, comment protéger leur mot de passe ou le changer, comment préserver leur intimité sur les réseaux sociaux, comment mettre en place leurs paramètres de confidentialité sur ces mêmes réseaux, comment traiter avec les courriels non désirés ou spams, et bien d'autres conseils et réponses aux interrogations des jeunes internautes. 
e-helpline propose aussi des conseils concernant les abus et contenus nuisibles sur la toile. 
Ces conseils sont délivrés par un groupe de techniciens professionnels. En cas de nécessité, l'unité des crimes électroniques au sein du ministère de l'Intérieur et des Municipalités, ainsi que les autorités légales compétentes, pourraient rapidement être informées de tout contenu illégal et de tout abus.
En réponse à leurs questions, les enfants et les adolescents recevront des mails, dans un délai de 48 heures. 
Ils recevront aussi les conseils et les recommandations qu'ils ont sollicités.
La directrice du projet au sein de World Vision, Zeina Khoury, a observé que l'objectif de l'organisation est de sensibiliser les enfants du Liban et leurs parents aux défis qu'ils peuvent rencontrer sur Internet.
 De son côté, la représentante de Himaya, Maria Baronian, qui a présenté le projet, a insisté sur le souci de l'association de protéger l'enfance au Liban.
Ce sont deux enfants, Jihad et Nour, qui ont enfin présenté le site électronique, sur grand écran. 

      
 Partager  



Réagissez à cet article (réservé aux abonnés)

Chère/cher internaute,
ici.




Envoyé de mon iPad jtk

"L'Innocence des musulmans", le film qui a mis le feu aux poudres

http://www.lemonde.fr/afrique/article/2012/09/12/l-innocence-des-musulmans-le-film-qui-a-mis-le-feu-aux-poudres_1758964_3212.html#ens_id=1758831&

mercredi 5 septembre 2012

تيلي لوميار تفتتح معرض البابا بنديكتوس "سلامي أعطيكم"

تيلي لوميار تفتتح معرض البابا بنديكتوس "سلامي أعطيكم"

ريتا كرم- تيلي لوميار

بيروت، الثلاثاء 4 سبتمبر 2012 (ZENIT.org). – بالصّورة حكايات وأخبار تحكي عن كبير الأحبار الذي على خطى البابا يوحنا بولس الثاني مشى وأكمل المشوار، حكاية البابا بنديكتوس ومسيرته قبل وخلال البابويّة الذي اختارت تيلي لوميار أن تعرّف الناس عليه، هو الآتي إلى الشرق ليُحِلّ فيه بركته الرسوليّة، في زيارة بدأ العدّ العكسيّ لها، في معرض افتتحته عصر الأمس  في مبنى المؤسسة في الدورة، بحضور  السفير الباباوي في لبنان المطران غابريال كاتشيا، رئيس بلديّة الجديدة أنطوان جبارة ومجلس وأسرة تيلي لوميار على رأسها مديرها العامّ جاك كلاسي، ولفيف من المدعوّين. المعرض الذي يحمل شعار الزيارة المرتقبة "سلامي أعطيكم" يضمّ أكثر من مئة لوحة تسرد بالصورة والكلمة حكاية السلف والخلف الذي يتابع الرسالة بكلّ إيمان وأمانة.

الكلمة البداية كانت لجاك كلاسي الذي رحّب بكاتشيا "صديق تيلي لوميار" منوهاً إلى المسؤوليّة التي ستحملها تيلي لوميار بحيث ستكون "صوت الفاتيكان في الشرق الأوسط"، مؤكداً على النشاطات التي ستنظمها المؤسسة والتي ستكون مفتوحة للجمهور كي يشارك في التحضير للزيارة، فضلاً عن الأمسيات الروحيّة والوثائقيات وساعات الصلاة لأجل البابا بنديكتوس بحيث تتفاعل مع المشاهدين عبر اتصالاتهم ونواياهم ورسائلهم للحبر الأعظم، شاكراً ختاماً البابا على زيارته للبنان والشرق.

من جهته عبّر كاتشيا عن فرحه العظيم قائلاً: "أشكر تيلي لوميار على تحضيراتها وعلى هذا المعرض، فربما لا يعرف الجميع البابا غير أنّ هذا المعرض سيذكّر بأفكاره ويعرّف عنه وعن البابا يوحنا بولس الثاني الذي زار لبنان سنة 1997. أشكر لهذه التحضيرات المسبقة لزيارته، ولأنكم ستفتحون المجال أمام من لا يستطيع الحضور إلى الاحتفالات أثناء زيارته، بحيث سيتمكّن من مشاهدتها عبر شاشتكم."

أمّا رئيس بلديّة الجديدة أنطوان جبارة فقد شدّد على أهميّة هذه الزيارة التي دعا جميع المؤمنين إلى المشاركة بها لا سيّما بالصلاة، فهي بركة لهذه الأرض وهذا الوطن وشعبه المتمسّك بجذوره.

وكان كلاسي قد عرض على كاتشيا التحضيرات التي ستقوم بها المحطّة بالتعاون مع رئيس بلدية الجديدة أنطوان جبارة. وفي الختام قدّم للسفير الباباوي لوحة تذكاريّة.

وقد وزّعت على الجميع كلمة البابا بنديكتوس التي قالها يوم تبوّأ هذا المنصب والتي يقول فيها: "فقط عندما يُرى الله، تبدأ الحياة حقًّا. فقط عندما نلتقي الله الحيّ في المسيح، ندرك ما الحياة. لسنا مجرّد نتاج تطوّر عرضي ولا معنى له، كلّ واحد منا نتيجة فكر الله كلّ واحد منا مُراد، كلّ واحد منا محبوب، كلّ واحد منا ضروري. لا شيء أجمل من اندهاشنا بالإنجيل وبلقائنا الشخصي بالمسيح، لا شيء أجمل من التعرّف إليه والتكلّم مع الآخرين حول صداقتنا معه."

يذكر أنّ المعرض يفتح أبوابه أمام الزوّار، يوميّاً من الساعة الرابعة لغاية السابعة مساء، حتّى الجمعة 14 أيلول، تحضيراً لزيارة الحجّ التاريخيّة إلى لبنان والشّرق.



Envoyé de mon iPad jtk

jeudi 30 août 2012

اعلام- Au Liban, la bataille pour le droit à l'information est lancée

اعلام- Au Liban, la bataille pour le droit à l'information est lancée

Par Sandra NOUJEIM | 29/08/2012

SOCIÉTÉ CIVILE L'Association libanaise pour la transparence (ALT) et la fondation Maharat viennent de lancer une campagne.

Quasi absent de l'entendement libanais, le droit à l'information, c'est-à-dire la liberté d'accès aux documents administratifs, est pourtant une assise de la citoyenneté. Prendre conscience de ce droit, c'est se prémunir d'une ferme détermination face aux fonctionnaires qui refusent, sans justification, de fournir les informations demandées; c'est se motiver à ouvrir les yeux sur ses propres droits et obligations ; c'est se donner les moyens d'évaluer, de dénoncer ou de saluer, en connaissance de cause, les responsables politiques...
 
Moyen d'éveiller le citoyen, le droit à l'information est aussi un outil de lutte contre la corruption. Il consacre la transparence absolue dans l'exercice politique et administratif. Un principe qui ne supporte d'exceptions que les cas limitatifs de la sécurité nationale et de l'atteinte à la vie privée.

Fortement imprégnées par cette vision de réforme, l'Association libanaise pour la transparence (ALT) et la fondation Maharat viennent de lancer une campagne, qui s'annonce agressive, afin d'obtenir des parlementaires la réinsertion à l'ordre du jour des commissions l'examen d'une proposition de loi sur le droit à l'information. Le texte de loi avait été présenté au Parlement en 2009, à l'initiative du Réseau national pour le droit à l'information, qui regroupait 80 organisations non gouvernementales, parmi lesquelles Parlementaires contre la corruption. Mais depuis, la proposition dort, avec des centaines d'autres, dans les tiroirs de l'hémicycle.

De l'investigation...
Voulant réactiver ce réseau, l'ALT et Maharat ont relancé la campagne en s'adressant d'abord aux médias. Dans un pays où le journalisme d'investigation reste maigre par rapport aux scandales, budgétaires et autres, qui peuvent secouer des gouvernements en Occident, la difficulté d'accéder à l'information reste une entrave essentielle à l'exercice médiatique et à son indépendance. Le premier enjeu de l'ALT et de Maharat est de sensibiliser les journalistes d'abord sur l'utilité de l'investigation, mais aussi sur les moyens de lutter contre la difficulté de l'exercer. « Les médias sont notre arme essentielle dans le processus démocratique », souligne Rabih Chaer, président de l'ALT, dans le cadre d'une table ronde organisée avec des représentants de médias. Le but de cette interaction est d'amener les journalistes à mener des enquêtes sur des sujets controversés ou délicats, comme les dépenses superflues des voyages officiels des responsables libanais, afin de dénoncer dans leurs articles les obstacles auxquels ils se sont heurtés pour obtenir l'information.

Dans ce cadre, l'avocat et activiste Tony Mikhaël a fourni des modèles pratiques, décrivant les différentes procédures à suivre pour demander l'obtention de certaines informations, lesquelles nécessitent, si encore elles devaient être fournies, le paiement de redevances non négligeables. 
Même si les traités internationaux auxquels le Liban est parti, notamment la Charte universelle des droits de l'homme, consacrent le droit à l'information, sa mise en œuvre nécessite des garanties, que seul un texte de loi interne est apte à fournir... En attendant, c'est sur la culture de la réforme que l'ALT et Maharat semblent axer leur lutte actuelle. 
« Il ne faut pas se satisfaire de moins que le principe réclamé : toutes les informations doivent être rendues publiques », insiste Roula Mikhaël, directrice de Maharat. Un principe qui sied parfaitement aux aspirations de la presse, pour autant qu'elle soit détachée du bazar libanais...

Réactions des internautes à cet article

- Admirable, mais malheureusement incomplet. Les depenses de voyages officiels sont bien sur une information utile a acquerir, mais le manque de collecte de $1.7 milliards de dollars de revenus sur l'enregistrement des proprietes privees est autrement plus important. Qu'attendent LTA et MAHARAT pour nous dire combien nous aurions du encaisser en 2011 (sur base de 6%) de taxes dans ce domaine, et combien l'Etat (c'est a dire nous) en a effectivement encaisse? La difference, se situe aux alentours de $1.7 milliards de dollars. Je suis a la disposition de tous ceux qui seraient interesses a en savoir plus la-dessus.Je ne parlerai pas des comptes-fantomes de l'EDL ou du service de la dette tout aussi mysterieux. La transparence, si elle doit avoir lieu concerne TOUS les citoyens et non pas une elite seulement.
George Sabat


Envoyé de mon iPad jtk

dimanche 26 août 2012

بالإذن من كل المذكورين... (الصراع بين السلطة والاعلام في لبنان)

بالإذن من كل المذكورين...
الصراع بين السلطة  والاعلام 
جان عزيز - الاخبار ٢٦-٨-٢٠١٢
مضحك حتى الهستيريا هذا الصراع الدائر بين ما يفترض أن يكون سلطة وبين ما يجب أن يكون إعلاماً في لبنان،
مع أن فيه شيئاً مبكياً، هو أن ترى مثلث الحرية ــ الحقيقة ــ الصدق، يُسحل تحت دوسه النفاقي المجنون.
 أي سلطة تلك التي تحاسب أهل الإعلام في لبنان، ولو في مسائل السلم الأهلي والاستقرار المجتمعي العام؟
لا ضرورة لعرض سلوكياتها الراهنة أو سرد المخاطر.
ولا لزوم لتذكيرها بالأولويات، من الكيان والسيادة إلى الأمن والخبز والكرامة.
 يكفي أن نخاطبها في بنيويات الحريات العامة وفي أساسيات مهنة الإعلام والاستعلام:
هي سلطة قانونُ مطبوعاتها من أيام مطابع صف الحروف وزمن «الامتياز».
وهو القانون نفسه الذي لم يصدر فرمانه قبل أكثر من نصف قرن، إلا لأن حاكماً انزعج يومها من عدد الصحف وتفقيسها الفطري، فقرر أن يكون لها سقف، وأن تكون له عتبة...
وهي سلطة، قانونُ مرئيها ومسموعها من تاريخٍ سابق للفايسبوك والتويتر ولكل تطبيقات التحميلات الصوتية والصورية على شبكة الإنترنت، ولكل الرقمي والفضائي والمتفاعل في التواصل.
وحتى قانونها المنتهي الصلاحية هذا، لم يولد إلا لأنه في لحظة من منتصف العام 1994 اعتقد رفيق الحريري أن الفرصة سانحة للانقضاض على بيار الضاهر لا غير...
 سلطة لا تزال تُفتي في قوانينها أن لبعض أصنامها المنصَّبة ومومياءاتها المتكلسة حصانات، فلا يمكن ذكرهم ولا انتقادهم ولا قول الحقائق عنهم، ولو تلك المشهودة منها.
 تصوروا لو أن بلداً ديموقراطياً، حيث تحاسِب السلطة، وقبلها رأيه العام إعلامَه، تصوروا لو أن بلداً كهذا اكتشف بالوثائق والأدلة أن اسم رئيسه وارد في قضية تزوير جواز سفر، ولم تجرؤ وسيلة إعلام واحدة على ذكر الخبر، ولا حتى على نقله عن الصحف الأجنبية...
أي صدقية تبقى فيه لإعلامه ولسلطته ولرأيه العام؟؟
سلطة لا تزال تعيّن في هيئتها التنفيذية وزير إعلام، فيما الصحاف قد تخلى عن صباغ شعره واعترف بمشيبه وذهب يمضي تقاعده منذ عقد في مرابع دبي الشرعية.
سلطة تقول أن لديها مجلساً وطنياً للمرئي والمسموع، ولم تعذب نفسها يوماً في قراءة صلاحية مجلس كهذا في بلد ــ وطن.
ولو من باب الحشرية، هل قرأوا معايير نظيره المجلس الفرنسي لإعلان انتخابي على سبيل المثال: في مدة الإعلان وكلفته وتوقيت بثه وتقنية التصوير ومؤثرات التوليف... وحتى في مواصفات اللقطة الواحدة، ضوءاً وإطاراً وزاوية وخلفية؟؟
سلطة لا تعرف أين تذهب بملفات نزاعات إعلامها، فترسل بعضها مباشرة إلى رأس هرمها الجزائي، إذا كان المدعي دعياً من نوع طاووسٍ مر.
 وبعضها الآخر تحيله إلى سراديب استئنافٍ مسمىً محكمة مطبوعات. وبعض ثالث لا يبرح مكان ادعائه، في مقابل عشرين ألف ليرة ثمن نسيان ورقة أو ضياع عنوان.
سلطة لم تسأل بعد عن لوائح المستفيدين من تعويضات «الترميم المنجز» في عهد وليد جنبلاط. يوم قيل إن البيك الاشتراكي قدم مكرمة من نوع «تعويض بداية خدمة» لكل أهل العدالة في لبنان من دون استثناء، ولم تسأل من منهم قبض ومن منهم رفض، ليحق له أو لها بعد ذلك، أن يقبلا أو يرفضا مقاضاة صاحب رأي...

وفي المقابل تعالوا نعترف نحن معشر الصحافة والإعلام والخبر، بأننا لسنا ملائكة أيضاً.
نحن أهل الحرية ــ قال ــ من رضي أن يعيش عقوداً في ظل نقيب صحافة لا يملك صحيفة ونقيب محررين ليس محرراً.
 نحن رواد الدينامية الإصلاحية ارتضينا ممثلاً عن أرباب عملنا ليس رب عمل، وممثلاً عن عمالنا ليس عاملاً منا.
وأمضينا عقوداً نبرر ونسوغ ونلمع ونبيض ونتندر بأخبار «المظاريف المختومة» وانتخابات الإجماع ولو لم يجتمع أحد...
نحن من يعيش اليوم في ظل قطاع إعلاني لا يكفي إلا لمحطة واحدة من شاشاتنا الفضية، ولإذاعتين وبضع صحف.
 نحن من يدرك أننا جلّنا نحيا على المال السياسي والدعم غير المنظور ودفاتر الحسابات المتعددة.
نحن من نعرف بعضنا كلنا في بلد لا أسرار فيه ولا أحاجي ولا مخفي، إلا بقدر كذبنا على أنفسنا وخبثنا الذاتي.
نعرف عثراتنا وزلاتنا ونزواتنا ونقاط ضعفنا حيال كل صاحب سلطة أو سطوة أو مركز أو مال.
حتى نكاد نحسها قرار اتهام لكل منا، تلك المادة من ميثاق شرف إعلامي دولي، حين تقول: «إن الهدايا، والمجاملات، والرحلات المجانية، والمعاملة الخاصة أو الامتيازات... كل هذه يمكنها أن تؤدي إلى تنازل الصحافي عن أمانته وعن أمانة صحيفته.ولا يجب على الصحف قبول أي شيء له قيمة مجانا».
فضلاً عن إصابتنا أخيراً بسندروم هوس الانتقال من العمود الصحافي إلى العمود الحزبي أو السياسي أو النيابي أو الوزاري، وخصوصاً ودائماً العمود المالي...


Envoyé de mon iPad jtk
http://www.jarayid.com/frame.aspx?LinkId=90&CountryId=1

Italiano- annee de la foi

http://www.annusfidei.va/content/novaevangelizatio/it.html


Envoyé de mon iPad jtk

samedi 25 août 2012

المجلس الوطني للإعـلام: 15 آب يوم إعلامي أسود


المجلس الوطني للإعـلام: 15 آب يوم إعلامي أسود
محفوظ: العقوبة ليست اسلوباً للتعامل مع أنها تملك الغطاء.
النهار- 2012-08-25


 ترأس وزير الاعلام خالد الداعوق اجتماعا لرؤساء مجالس ادارة المحطات التلفزيونية والاذاعية ومديري تحرير الاخبار، في حضور رئيس المجلس الوطني للاعلام عبد الهادي محفوظ، المدير العام لوزارة الاعلام حسان فلحة، مديرة "الوكالة الوطنية للاعلام" لور سليمان صعب، اعضاء المجلس الوطني ومستشار وزير الاعلام اندره قصاص، وتم بحث حوادث 15 آب وتعامل محطتي LBCI و"الجديد" مع ملف المخطوفين اللبنانيين في سوريا.
بعد اللقاء، صرح الداعوق: "للاسف بعض ما حصل في 15 آب لامس بعضا من الفوضى، وقد استعرضنا في مغلف آراء زهاء 15 اعلاميا في ما حصل يوم 15 آب وهم من كل الاطياف السياسية ومن كل الوسائل الاعلامية المكتوبة، وتبين من خلال آرائهم انه حصلت بعض الامور الشاذة في يوم 15 آب لا سيما في ما يتعلق بقضية المخطوفين، وقد تم التداول بين كل الموجودين وتباحثنا في هذا الملف".
واردف: "بعض الوسائل الاعلامية قالت وبوضوح انه نتيجة او بسبب النقل المباشر وطبيعته والضغط الذي حصل على الارض، وقعت اخطاء تجاه اهالي المخطوفين، ونحن اعتذرنا كوسيلتين اعلاميتين عن الخطأ الذي وقع في 15 آب، وتم تكرار هذا الاعتذار امام اهالي المخطوفين".
وقال: "طبعا الجلسة لم تكن اليوم لمحاكمة وسائل الاعلام بل بالعكس اجتمعنا عائلة اعلامية واحدة، وتداولنا في هذه الامور وبحثنا افضل السبل لكي نرفع من عمل الاعلام في لبنان".
اضاف الداعوق: "كلنا ندرك خطورة الاوضاع وكيف تعالج، وفي استطاعة الوسائل الاعلامية ان تتحدث بالسياسة عما تريد وان توجه الانتقادات التي تريدها لعمل الحكومة وان تضيء على الاخطاء، لكن في المقابل عليها ان تتحدث عن الاعمال الجيدة التي تقوم بها الدولة وتضيء عليها، وان تعكس الواقع بصورة موضوعية بعد التأكد من مصادر الخبر".
اضاف: "نعتبر الاجتماع اليوم بمثابة نقد ذاتي ليس من الوزارة لاننا استندنا الى آراء الاعلاميين، وما حصل من تجاوزات تم التداول فيه، ونتيجة ذلك تم تشكيل لجنة من وسائل الاعلام المرئية التي قررت ان تعقد اجتماعا في ما بينها للتداول في الامور الاعلامية".
وختم: "بعدها عقد المجلس الوطني للاعلام بحضوري، اجتماعا واخذنا علما بما ورد من اخطاء في 15 آب وتأكيد الوسائل الاعلامية بأنها اعتذرت من اهالي المخطوفين. ونتيجة هذا الاعتذار وقفنا كمجلس وطني عند هذا الحد وطبعا مع تعهد للمستقبل ان تكون المعالجة موضوعية بشكل اكبر وبمهنية، لكن علينا ان نعرف مدى الضغط على الارض عندما يحصل البث المباشر".
بدوره، قال محفوظ: "لا شك في ان الاجتماع كان بناء ومفيدا لانه كان هناك حوار ومصارحة، وهناك تفاوت في تقدير الخطأ.
المجلس الوطني للاعلام يعتبر ان الكلام عن المخطوفين الـ 11 والاعلان عن قتل اربعة منهم واعتماد ابو ابرهيم مصدرا من المؤسسات او محمد نور شكل خطأ بالنسبة الينا واعتمادا على مصادر كاذبة وكأن الخاطف يقول الحقيقة".
اضاف: "لذلك اكدت المؤسسات في هذه الجلسة انها لن تعتمد من الآن وصاعدا ابو ابرهيم مصدرا للاخبار، كما انه تبين لوزير الاعلام وللمجلس الوطني للاعلام ان مؤسستي الـ LBC و"الجديد" اعتذرتا في وقت سابق من اهالي المخطوفين، ولاننا نعتبر ان ثمة ضرورة لرؤية اعلامية تشترك فيها المؤسسات ووزارة الاعلام والمجلس الوطني للاعلام ولاننا لمسنا ان هناك جانبا كبيرا من المسؤولية وتقديرا للحفاظ على السلم الاهلي من هذه المؤسسات، قررت هذه المؤسسات ان تعقد اجتماعا خاصا بها لتأكيد التزامها قانون المرئي المسموع رقم 382/92 ودفاتر الشروط والامانة الصحافية والموضوعية وعدم الاثارة الطوائفية السياسية، وقد تكون هذه المؤسسات على حق احيانا عندما تتكلم عن غياب الدولة في مجالات كثيرة فتعوض هذا الغياب عبر القيام بمهام معينة".
وسئل محفوظ: ما هو موقفكم في حال تكرار هذا العمل؟
اجاب: "نذكر بالالتزامات الاخلاقية والقانونية،
 ثانيا اننا في دولة قانون ولا بد من تطبيق قانون المرئي المسموع، وعندما تلتزم المؤسسات هذا القانون تمتلك نوعا من الصدقية لانه في ذلك اليوم المشؤوم كانت اخبار كاذبة روجت عبر المؤسسات المرئية المسموعة من الخاطف او الناطق باسمه والذي يطالب الآن بأموال حتى يعطي مقابلات، في ذلك اليوم كاد البلد ان يقع في وضع صعب جدا لا سيما لناحية ردود الفعل غير المحسوبة من جانب اهالي المخطوفين.
 من هنا علينا ان نتشاور دائما مع المؤسسات المرئية والمسموعة. ولكن عند وقوع اي مخالفات وتحديدا في مجال الاثارة الطوائفية السياسية او المعلومات الكاذبة لا بديل من تطبيق قانون المرئي والمسموع الذي ينص عند مخالفة معينة على اغلاق المؤسسات ليوم او ثلاثة ايام او ما شابه ذلك وارجو الا نصل الى مثل هذا التدبير، علما انه لو اتخذ هذا التدبير اليوم فانه يملك الغطاء السياسي.




Envoyé de mon iPad jtk

vendredi 24 août 2012

المجلس الوطني للإعلام يحذّر اليوم مؤسسات تلفزيونية


المجلس الوطني للإعلام يحذّر اليوم مؤسسات تلفزيونية
شكوى تقابلها شكاوى... لكن "هيبة الدولة لا تُستَعاد 
هالة حمصي- النهار 
٢٣/٨/٢٠١٢

هو الامتحان الصعب الذي يختبر اليوم العلاقة بين المؤسسات المرئية والمسموعة والمجلس الوطني للاعلام، على خلفية جو من "الاستياء السياسي" حيال ما يُسمى "تسيّباً اعلامياً" في نقل الاحداث.

اليوم لقاء مباشر سبقته قبل ايام مواقف تحذيرية من رئيس المجلس الوطني، واستوجبت اخرى رافضة من ممثلي مؤسسات للاتهامات الرسمية... ليفتح مجددا ملف الاعلام والتعامل الرسمي معه.
هل "تخطىء" محطات في ادائها في اطار تنافس اعلامي شرس، ام تريد الدولة "استعادة هيبتها المفقودة" على حساب الاعلام؟ 
انه السؤال الجدلي الذي قد يفرض "ايقاعه" على اجتماع اليوم.
كل فريق سيقدم نظرته الى الامور، وحتى دفاعه، والاقتناع بوجهة الآخر ليس بالضرورة على الاجندة.
وما سجله ممثلو مؤسسات اعلامية ردا على الجو الرسمي المُسرَّب هو تهكم واستغراب ورفض. فعندما يُسأل رئيس مجلس ادارة "المؤسسة اللبنانية للارسال" بيار الضاهر عن "الاعتراض" السياسي، يجيب: "هل كاميراتنا تصرفت في شكل غير مسؤول، فنزلت الى الشارع وخطفت الناس وقامت بأعمال حربية غير مقبولة؟". ويتدارك مازحا: "سنعد اضبارات امنية بالارقام التسلسلية لكل الكاميرات ومصدر منشأها، لانها تشكل اعتداء على سلامة الدولة. وسنتقدم بطلب من فريق حيادي لنرى اي جهاز امني سيحقق معها".
ساخراً كان. وبسخريته يعطي الموضوع بعدًا مختلفا، من وجهة نظر اعلامية... وصولا الى اجتماع اليوم. "هل دعي اليه ايضا آل المقداد وعشائر اخرى ام نحن فقط؟ نرفض ان نشارك فيه من دون ممثلين لآل المقداد وسائر العشائر في الوطن والمهجر.
 ونتعهد ان ننقل الاجتماع مباشرة اذا حضر هؤلاء". 
البحث معه في موقف المحطة في ما لو اعلمت بسحب الترخيص منها او بوقفها يوما عقابا، يؤدي الى النتيجة نفسها، الى مزيد من المزاح الساخر. "سنفتح جناحا عسكريا"، يجيب الضاهر ضاحكا.
 والسؤال عن تأثير المنافسة الشرسة بين المحطة وتلفزيون "الجديد" وغيره على "فقدان الضوابط الاعلامية" يزيده تهكما: "هل المحطتان هما اللتان خطفتا الناس للقيام بتغطية اعلامية؟ بدلا من ان تعمد السلطات الى توقيف الخاطفين، يهددون الاعلام؟!". 
المسألة فيها أخذ ورد. ومن وجهة نظر اكاديمية هادئة، ليس الاعلام المسؤول وحده عما يسمى "تسيباً". "فغياب الدولة ايضا يؤدي اليه في شكل رئيسي"، يقول رئيس قسم الصحافة في كلية الاعلام في الجامعة اللبنانية الدكتور جورج صدقة. في تقويم للاداء الاعلامي، يجد ان "ليس كل الاعلام سيئا، وفيه شق ايجابي هو انه يضيء على التسيب في البلد. فاذا كانت هناك تنظيمات تخطف الناس والدولة ساكتة، فمن واجب الاعلام ان يظهرها ويظهر التسيب الحاصل".
غير ان ثمة "اخطاء مهنية واخلاقية" يتحمل مسؤوليتها الاعلام، على ما يرى، لاسيما في التعامل مع الاسرى او المخطوفين. فبث الاعلام مقابلات معهم "خطأ مهني واخلاقي كبير، اذ انه باظهارهم على الشاشة، يكون الاعلام يلعب لعبة الخاطف - وذلك لا يجوز - ويكون هناك اذلال للمخطوف المسلوب الارادة والحرية".
ومن الاخطاء ايضا، "تمجيد الاعلام للعنف على نحو غير مباشر". كيف؟ "عندما تستضيف محطات خاطفين وملثمين"، يجيب صدقة.
بالنسبة اليه، "ليس دور الاعلام ان يمجد العنف، او ان يعطي موقعا للخاطف. فباستضافته، كأن المحطة توحي انه مهم. والمشاهد لا يستطيع دائما ان يقوّم اهمية الاحداث والاشخاص. وعلى الاعلام ان يقول له ان هذا الشخص خاطف، ويجب انتقاده. واذا تمت استضافته، فيتوجب على الاعلامي ان يقول إن هذا الشخص خارج عن القانون، وما يقوم به مرفوض كليا، وان على الدولة معاقبته". 
امر آخر يتوقف عنده، هو تقويم اهمية الحدث وما اذا كان يستوجب نقلا مباشرا ام لا. ويرى ان "هناك مبالغة احيانا، بما يشكل اثارة وغشا للناس بان يتم الايحاء لهم ان حدثا ما مهم بينما لا يكون كذلك. وتأتي هذه المبالغة في اطار تنافس بين المحطات على تسجيل "سكوب"، حتى لو لم يكن الحدث مهما".
المطلوب واضح في رأي صدقة. "الرقابة الذاتية لا بد منها، ولكن ليس تلك التي تقدم المصلحة العامة على المصلحة الذاتية. ومن الضروري ايضا وجود اجهزة رقابة تراقب وتقوّم وتوجه وتنتقد. ولكن يجب الا نقع في الرقابة القامعة". واذا اريد تحميل مؤسسات اعلامية مسؤولياتها وتنبيهها الى اخطائها، "فلا بد من ذلك ايضا، ولكن في شكل شفاف ومن دون قمع". 
سياسيون مستاؤون من الاداء الاعلامي. هذا ما تسرّب. لكن في الحقيقة "الاعلام هو المستاء من السياسيين"، تقول مديرة الاخبار والبرامج السياسية في تلفزيون "الجديد" مريم البسام. والاستياء يشمل "كل هذا الاداء السياسي، كل صورة الدولة التي من دون هيبة". وتتدارك: "اذا ارادوا اخذ هيبة الدولة من الاعلام، فنقول لهم ان هذه الهيبة لا تمر من عندنا، وليذهبوا لاخذها من امكنة اخرى". 
في اجتماع اليوم، ترغب البسام في الاطلاع عن كثب على الشكوى من الاعلام. "مهنيا، المفروض ان يطلبوا منا تزويدهم اشرطة عن البث المباشر خلال الايام الماضية المأزومة موضع الجدل، كي يحددوا لنا الخلل في الاداء، على ان نقوّم نحن بدورنا اداءنا. هذه هي الآلية المتبعة، ولكن ليس ان ندعى الى اجتماع ونُهدَّد بالاقفال. بهذه الطريقة لن يصل احد الى مكان".
والدفاع عن الاعلام مشروع. التنافس بين المحطات "صحة وعافية... وهو ليس على حساب الناس ومصائرهم، بل هو لخدمتهم"، تقول. وبديهي في رأيها ان "نسأل عن المخطوفين، في وقت تتقاعس الدولة عن ذلك. فاذا لم ترد دخول بيت آل المقداد او ان تستخدم قبضتها الامنية لتطويقه، فسندخله. نحن نمارس واجبنا كاعلاميين، بخلاف الدولة".  
من عالم الصحافة المكتوبة، ينظر كاتب الافتتاحية في الـ"اوريان لو جور" الصحافي عيسى غريب الى الاداء الاعلامي بروية. حرية الاعلام والكلمة لها الموقع الاول دائما. واذا كان يلاحظ "بعض الشواذ" في الاداء الاعلامي، في اطار تنافس المحطات على تسجيل سبق صحافي، فبرأيه "ما كان هذا الشواذ ليقع، لو كانت الدولة ومؤسساتها تقوم بواجبها". 
ويتدارك: "لو لم يكن هناك تقصير من الدولة، لما استباح الاعلام الساحة، وذهب الى ملاقاة الخاطفين، وحتى الى مفاوضتهم". وحيال اي نية لدى السلطات لـمعاقبة الاداء الاعلامي "المتسيّب"، يطلق دعوة الى الدولة "كي تصلح نفسها اولاً... وتثبت انها دولة بالفعل، قبل ان تصلح الاعلام".




Envoyé de mon iPad jtk